Lección 1

Introducción y Romanos 1:1-16

No estudiamos Romanos como un ejercicio meramente académico, intelectual o religioso. Pablo nos dice que el evangelio que él enseña en Romanos "es poder de Dios para la salvación" (Romanos 1:16). Por lo tanto estudiamos Romanos como un libro vivo que nos da poder para poseer la salvación. Una comprensión real del libro nos llevara muchas veces a orar ante Dios para que cambie nuestras vidas, actitudes y dedicación ante Él.

En Filipenses 3:4-6 Pablo mismo nos da parte de su curriculum.

Filipenses 3
⁴ Yo mismo tengo motivos para tal confianza. Si cualquier otro cree tener motivos para confiar en esfuerzos humanos, yo más:
⁵ circuncidado al octavo día, del pueblo de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de pura cepa; en cuanto a la interpretación de la ley, fariseo;
⁶ en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que la ley exige, intachable.

1. ¿Cómo calificaba Pablo a su curriculum comparado a la de otras personas?

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2. ¿Cuáles eran las credenciales de Pablo con relación al judaísmo?

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3. ¿Cómo se sentía Pablo con relación a la ley?

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Hechos 7
⁵⁷ Entonces ellos, gritando a voz en cuello, se taparon los oídos y todos a una se abalanzaron sobre él,
⁵⁸ lo sacaron a empellones fuera de la ciudad y comenzaron a apedrearlo. Los acusadores le encargaron sus mantos a un joven llamado Saulo.
⁵⁹ Mientras lo apedreaban, Esteban oraba. --Señor Jesús --decía--, recibe mi espíritu.
⁶⁰ Luego cayó de rodillas y gritó: --¡Señor, no les tomes en cuenta este pecado! Cuando hubo dicho esto, murió.

Hechos 8
¹ Y Saulo estaba allí, aprobando la muerte de Esteban. Aquel día se desató una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén, y todos, excepto los apóstoles, se dispersaron por las regiones de Judea y Samaria.
² Unos hombres piadosos sepultaron a Esteban e hicieron gran duelo por él.
³ Saulo, por su parte, causaba estragos en la iglesia: entrando de casa en casa, arrastraba a hombres y mujeres y los metía en la cárcel.

4. ¿Qué esta haciendo Pablo (Saulo) la primera vez que lo vemos en el libro de Hechos?

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5. ¿Después de la muerte de Esteban a que se dedicaba Pablo (Saulo)?

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Hechos 9
¹ Mientras tanto, Saulo, respirando aún amenazas de muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al sumo sacerdote
² y le pidió cartas de extradición para las sinagogas de Damasco. Tenía la intención de encontrar y llevarse presos a Jerusalén a todos los que pertenecieran al Camino, fueran hombres o mujeres.
³ En el viaje sucedió que, al acercarse a Damasco, una luz del cielo relampagueó de repente a su alrededor.
⁴ Él cayó al suelo y oyó una voz que le decía: --Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?
⁵ --¿Quién eres, Señor? --preguntó. --Yo soy Jesús, a quien tú persigues --le contestó la voz--.
⁶ Levántate y entra en la ciudad, que allí se te dirá lo que tienes que hacer.
⁷ Los hombres que viajaban con Saulo se detuvieron atónitos, porque oían la voz pero no veían a nadie.
⁸ Saulo se levantó del suelo, pero cuando abrió los ojos no podía ver, así que lo tomaron de la mano y lo llevaron a Damasco.
⁹ Estuvo ciego tres días, sin comer ni beber nada.
¹⁰ Había en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor llamó en una visión. --¡Ananías! --Aquí estoy, Señor.
¹¹ --Anda, ve a la casa de Judas, en la calle llamada Derecha, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Está orando,
¹² y ha visto en una visión a un hombre llamado Ananías, que entra y pone las manos sobre él para que recobre la vista.
¹³ Entonces Ananías respondió: --Señor, he oído hablar mucho de ese hombre y de todo el mal que ha causado a tus santos en Jerusalén.
¹⁴ Y ahora lo tenemos aquí, autorizado por los jefes de los sacerdotes, para llevarse presos a todos los que invocan tu nombre.
¹⁵ --¡Ve! --insistió el Señor--, porque ese hombre es mi instrumento escogido para dar a conocer mi nombre tanto a las naciones y a sus reyes como al pueblo de Israel.
¹⁶ Yo le mostraré cuánto tendrá que padecer por mi nombre.
¹⁷ Ananías se fue y, cuando llegó a la casa, le impuso las manos a Saulo y le dijo: "Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo."
¹⁸ Al instante cayó de los ojos de Saulo algo como escamas, y recobró la vista. Se levantó y fue bautizado;
¹⁹ y habiendo comido, recobró las fuerzas. Saulo pasó varios días con los discípulos que estaban en Damasco,
²⁰ y en seguida se dedicó a predicar en las sinagogas, afirmando que Jesús es el Hijo de Dios.
²¹ Todos los que le oían se quedaban asombrados, y preguntaban: "¿No es éste el que en Jerusalén perseguía a muerte a los que invocan ese nombre? ¿Y no ha venido aquí para llevárselos presos y entregarlos a los jefes de los sacerdotes?"
²² Pero Saulo cobraba cada vez más fuerza y confundía a los judíos que vivían en Damasco, demostrándoles que Jesús es el Mesías.

6. ¿Qué llevó a Pablo a ir a Damasco?

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7. ¿Con quien se encontró Pablo cuando iba a Damasco?

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8. ¿Qué propósito le dijo Dios a Ananías que tenía para Pablo?

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9. ¿Qué le demostraba Pablo a los judíos en Damasco?

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Hechos 19
⁸ Pablo entró en la sinagoga y habló allí con toda valentía durante tres meses. Discutía acerca del reino de Dios, tratando de convencerlos,
⁹ pero algunos se negaron obstinadamente a creer, y ante la congregación hablaban mal del Camino. Así que Pablo se alejó de ellos y formó un grupo aparte con los discípulos; y a diario debatía en la escuela de Tirano.
¹⁰ Esto continuó por espacio de dos años, de modo que todos los judíos y los griegos que vivían en la provincia de Asia llegaron a escuchar la palabra del Señor.
¹¹ Dios hacía milagros extraordinarios por medio de Pablo,
¹² a tal grado que a los enfermos les llevaban pañuelos y delantales que habían tocado el cuerpo de Pablo, y quedaban sanos de sus enfermedades y los espíritus malignos salían de ellos.

10. ¿Por cuánto tiempo estuvo Pablo enseñando en la escuela de Tirano?

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11. ¿Se nos explica en detalle que enseñaba Pablo en la escuela de Tirano?

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12. ¿En que región escucharon la Palabra de Dios gracias a estar Pablo enseñando en la escuela de Tirano?

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13. ¿Según este pasaje, y los medios de transporte de esa época, viajo Pablo por todas esta región?

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14. ¿Cómo supieron de la palabra del Señor las personas que vivían en la provincia de Asia?

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1 Tesalonicenses 2
¹ Hermanos, bien saben que nuestra visita a ustedes no fue un fracaso.
² Y saben también que, a pesar de las aflicciones e insultos que antes sufrimos en Filipos, cobramos confianza en nuestro Dios y nos atrevimos a comunicarles el evangelio en medio de una gran lucha.
³ Nuestra predicación no se origina en el error ni en malas intenciones, ni procura engañar a nadie.
⁴ Al contrario, hablamos como hombres a quienes Dios aprobó y les confió el evangelio: no tratamos de agradar a la gente sino a Dios, que examina nuestro corazón.
⁵ Como saben, nunca hemos recurrido a las adulaciones ni a las excusas para obtener dinero; Dios es testigo.
⁶ Tampoco hemos buscado honores de nadie; ni de ustedes ni de otros.
⁷ Aunque como apóstoles de Cristo hubiéramos podido ser exigentes con ustedes, los tratamos con delicadeza. Como una madre que amamanta y cuida a sus hijos,
⁸ así nosotros, por el cariño que les tenemos, nos deleitamos en compartir con ustedes no sólo el evangelio de Dios sino también nuestra vida. ¡Tanto llegamos a quererlos!


Hechos 16
²² Entonces la multitud se amotinó contra Pablo y Silas, y los magistrados mandaron que les arrancaran la ropa y los azotaran.
²³ Después de darles muchos golpes, los echaron en la cárcel, y ordenaron al carcelero que los custodiara con la mayor seguridad.


15. ¿Qué aflicciones tuvo Pablo en Filipos?

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16. ¿Qué características de personalidad mostró Pablo al atreverse a comunicar el evangelio en Tesalónica?

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17. ¿Qué característica de personalidad muestra Pablo a los creyentes en Tesalónica al tratarlos como una madre?

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18. ¿Esperamos encontrar estas dos características en el mismo hombre?

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19. ¿De quién dice Pablo que era el evangelio que compartió en Tesalónica?

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Romanos 2
¹⁶ Así sucederá el día en que, por medio de Jesucristo, Dios juzgará los secretos de toda persona, como lo declara mi evangelio.

20. ¿Pablo dice que lo que escribía, declaraba qué evento futuro?

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21. ¿Qué le llama Pablo a lo que él enseñaba y escribía?

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2 Pedro 3
¹⁵ Tengan presente que la paciencia de nuestro Señor significa salvación, tal como les escribió también nuestro querido hermano Pablo, con la sabiduría que Dios le dio.
¹⁶ En todas sus cartas se refiere a estos mismos temas. Hay en ellas algunos puntos difíciles de entender, que los ignorantes e inconstantes tergiversan, como lo hacen también con las demás Escrituras, para su propia perdición.


22. ¿Pedro dice que Pablo escribe con que tipo de sabiduría?

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23. ¿A que compara Pedro lo que escribió Pablo?

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¿Carta o Tratado Doctrinal?

Decimos que Romanos es una carta escrita a los Romanos. Si bien hay una introducción de la carta al principio y una despedida de la carta al final realmente en la parte central es un tratado ordenado sobre la doctrina cristiana.

24. ¿Qué es lo que encontramos en Romanos 1:1 al 1:15?

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25. ¿Qué es lo que encontramos en Romanos 15:13 al 16:27?

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26. ¿Qué es lo que encontramos en Romanos 1:16 al 15:12?

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27. 
    
28. Llena este diagrama con los nombres de las secciones:

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Romanos 1:1-15 Romanos 1:16 al 15:12 Romanos 15:13 al 16:27

Romanos 1
¹ Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, apartado para anunciar el evangelio de Dios,
² que por medio de sus profetas ya había prometido en las sagradas Escrituras.
³ Este evangelio habla de su Hijo, que según la naturaleza humana descendía de David,
⁴ pero que según el Espíritu de santidad fue designado con poder Hijo de Dios por la resurrección. Él es Jesucristo nuestro Señor.
⁵ Por medio de él, y en honor a su nombre, recibimos el don apostólico para persuadir a todas las naciones que obedezcan a la fe.
⁶ Entre ellas están incluidos también ustedes, a quienes Jesucristo ha llamado.
⁷ Les escribo a todos ustedes, los amados de Dios que están en Roma, que han sido llamados a ser santos. Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz.


29. Si Romanos es una carta, ¿Qué parte encontramos en Romanos 1:1?

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30. Si Romanos es una carta, ¿Qué parte encontramos en Romanos 1:7?

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31. ¿Normalmente nos jactamos como creyentes de ser apartados de que cosas?

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32. ¿Para que actividad fue apartado Pablo?

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33. ¿Qué había prometido Dios por medio de sus profetas?

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34. ¿Cómo fue Jesús designado (o declarado) Hijo de Dios?

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35. ¿Cuáles naciones deben obedecer a la fe?

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36. ¿A quien se escribió Romanos?

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37. ¿Los Romanos a quienes escribía Pablo estaban llamados a ser que?

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Romanos 1
⁸ Ante todo, por medio de Jesucristo doy gracias a mi Dios por todos ustedes, pues en todo el mundo se habla bien de su fe.
⁹ Dios, a quien sirvo de todo corazón predicando el evangelio de su Hijo, me es testigo de que los recuerdo a ustedes sin cesar.
¹⁰ Siempre pido en mis oraciones que, si es la voluntad de Dios, por fin se me abra ahora el camino para ir a visitarlos.
¹¹ Tengo muchos deseos de verlos para impartirles algún don espiritual que los fortalezca;
¹² mejor dicho, para que unos a otros nos animemos con la fe que compartimos.
¹³ Quiero que sepan, hermanos, que aunque hasta ahora no he podido visitarlos, muchas veces me he propuesto hacerlo, para recoger algún fruto entre ustedes, tal como lo he recogido entre las otras naciones.
¹⁴ Estoy en deuda con todos, sean cultos o incultos, instruidos o ignorantes.
¹⁵ De allí mi gran anhelo de predicarles el evangelio también a ustedes que están en Roma.


38. ¿Por qué daba gracias Pablo?

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39. ¿Cuáles son las dos formas que Pablo servía a Dios?

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40. ¿Había algo que los creyentes Romanos podrían hacer para el apóstol Pablo? ¿Qué?

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Romanos 15
²⁰ En efecto, mi propósito ha sido predicar el evangelio donde Cristo no sea conocido, para no edificar sobre fundamento ajeno.
²¹ Más bien, como está escrito: "Los que nunca habían recibido noticia de él, lo verán; y entenderán los que no habían oído hablar de él."
²² Este trabajo es lo que muchas veces me ha impedido ir a visitarlos.
²³ Pero ahora que ya no me queda un lugar dónde trabajar en estas regiones, y como desde hace muchos años anhelo verlos,


41. ¿Qué era lo que había interferido con el viaje de Pablo a Roma?

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42. Pablo menciona en el versículo 14 dos divisiones de la humanidad. ¿Cuáles son?

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43. ¿Sobre la base de estas divisiones de la humanidad a quien esta dirigiendo la carta a los Romanos?

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Todo esto nos lleva a lo que podríamos ver como el tema central de Romanos que es:

Romanos 1
¹⁶ A la verdad, no me avergüenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la salvación de todos los que creen: de los judíos primeramente, pero también de los gentiles.

44. Aquí Pablo menciona otra división de la humanidad. ¿Cuál es?

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45. ¿Por qué mencionaría primero las otras divisiones antes que esta división de la humanidad?

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46. Escriba aquí lo que tu entiendes por salvación. (Luego lo vas a comparar con lo que entiendes por salvación después de estudiar todo el libro de Romanos.)

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Romanos

Lección 2

Romanos 1
¹⁶ A la verdad, no me avergüenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la salvación de todos los que creen: de los judíos primeramente, pero también de los gentiles.
¹⁷ De hecho, en el evangelio se revela la justicia que proviene de Dios, la cual es por fe de principio a fin, tal como está escrito: "El justo vivirá por la fe."
¹⁸ Ciertamente, la ira de Dios viene revelándose desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos, que con su maldad obstruyen la verdad.

1. ¿Estaba Pablo al borde de avergonzarse del evangelio?

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2. ¿Qué era lo que daba a entender con "no me avergüenzo del evangelio"?

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3. ¿Cuál es la importancia del poder de Dios con relación a la salvación?

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4. ¿Cuál es la condición que se pone a "todos"?

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5. ¿Por qué primero a los judíos?

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6. ¿Tiene Dios derecho a salvar primero a los judíos antes que a los gentiles, si Él quiere?

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7. ¿Qué significa "revela"?

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8. ¿Algo que se "revela" era conocido ampliamente antes de revelarse?

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9. ¿Qué se revela en el versículo 17?

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10. ¿En dónde se revela lo que se revela en el versículo 17?

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11. ¿Debemos esperar que la persona común conozca la justicia de Dios?

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12. ¿Nos sorprende que se diga? "¿Si hay un Dios porque hay tanta injusticia?"

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13. ¿En que sentido es por fe la justicia de Dios?

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14. ¿Por qué un justo tiene que vivir por fe?

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15. ¿Qué viene revelándose en el versículo 18?

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16. ¿En dónde viene revelándose lo que viene revelándose en el versículo 18?

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17. ¿A qué cielo se refiere en el versículo 18? ¿La atmósfera? ¿El espacio? ¿El trono de Dios?

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18. ¿Debemos esperar que la persona común conozca la ira de Dios?

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19. ¿La gran mayoría de las religiones primitivas hablaban de un dios contento o enojado?

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20. ¿Un Dios justo debe tener ira?

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21. ¿Sin el evangelio se puede confundir un Dios enojado con un Dios injusto?

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22. ¿Cuáles son las dos cosas contra las cuales Dios tiene ira?

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23. ¿Contra quien se comete una injusticia?

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24. ¿Contra quien se comete la impiedad?

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25. ¿Si Dios en verdad existe cual es más importante la injusticia o la impiedad?

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26. ¿Cómo obstruye o detiene la verdad el ser humano? (Dar ejemplos)

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27. ¿El que Dios se enoje contra la impiedad e injusticia nos muestra en parte que Él es justo?

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¹⁹ Me explico: lo que se puede conocer acerca de Dios es evidente para ellos, pues él mismo se lo ha revelado.
²⁰ Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modo que nadie tiene excusa.
²¹ A pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se extraviaron en sus inútiles razonamientos, y se les oscureció su insensato corazón.
²² Aunque afirmaban ser sabios, se volvieron necios
²³ y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes que eran réplicas del hombre mortal, de las aves, de los cuadrúpedos y de los reptiles.


28. ¿Hay algo que se puede conocer acerca de Dios?

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29. ¿Qué se ha revelado según el versículo 19?

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30. ¿En dónde se revela lo que se revela en el versículo 20?

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31. ¿Cuáles cualidades invisibles de Dios se perciben claramente?

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32. ¿Son sólo los judíos o los cristianos que pueden conocer esto acerca de Dios?

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33. ¿De que es lo que el hombre no tiene excusa?

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34. ¿Qué son dos cosas que el hombre debe hacer como resultado de conocer a Dios?

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35. 
    
36. ¿Sería un pecado no hacer estas dos cosas?

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37. ¿Los cristianos somos culpables de no hacer estas dos cosas?

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38. ¿Que hace el hombre en vez de lo que debiera hacer después de conocer a Dios?

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39. ¿Por qué este razonamiento es inútil?

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40. ¿Que le pasa al hombre que no hace lo que debiera hacer después de conocer a Dios?

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41. Podríamos decir que esto es una _______________________ del pecado.
42. ¿Cuál fue la consecuencia de volverse necios?

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43. ¿Es sabio pensar que una réplica de un hombre, una ave u otro animal explique la creación?

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44. ¿Es sabio pensar que las leyes naturales solos expliquen la creación?

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²⁴ Por eso Dios los entregó a los malos deseos de sus corazones, que conducen a la impureza sexual, de

modo que degradaron sus cuerpos los unos con los otros.
²⁵ Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y sirviendo a los seres creados antes que al Creador, quien es bendito por siempre. Amén.
²⁶ Por tanto, Dios los entregó a pasiones vergonzosas. En efecto, las mujeres cambiaron las relaciones naturales por las que van contra la naturaleza.
²⁷ Así mismo los hombres dejaron las relaciones naturales con la mujer y se encendieron en pasiones lujuriosas los unos con los otros. Hombres con hombres cometieron actos indecentes, y en sí mismos recibieron el castigo que merecía su perversión.


45. ¿A que los entrega Dios en el versículo 24?

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46. ¿Los entregó Dios a algo ajeno a ellos mismos?

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47. ¿La impiedad solo nos afecta espiritualmente o tiene un efecto físico?

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48. ¿A que los entrega Dios en el versículo 26?

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49. ¿Es algo moderno la homosexualidad?

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50. ¿Qué reciben como resultado merecido?

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²⁸ Además, como estimaron que no valía la pena tomar en cuenta el conocimiento de Dios, él a su vez los entregó a la depravación mental, para que hicieran lo que no debían hacer.
²⁹ Se han llenado de toda clase de maldad, perversidad, avaricia y depravación. Están repletos de envidia, homicidios, disensiones, engaño y malicia. Son chismosos,
³⁰ calumniadores, enemigos de Dios, insolentes, soberbios y arrogantes; se ingenian maldades; se rebelan contra sus padres;
³¹ son insensatos, desleales, insensibles, despiadados.
³² Saben bien que, según el justo decreto de Dios, quienes practican tales cosas merecen la muerte; sin embargo, no sólo siguen practicándolas sino que incluso aprueban a quienes las practican.


51. ¿A que los entrega Dios en el versículo 28?

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52. ¿Algunas de las cosas en los versículos 29 al 31 son partes de la injusticia?

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53. ¿Qué vino primero la impiedad o la injusticia?

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54. ¿Qué es lo que ingenian o inventan por si mismos?

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55. ¿Qué esta un poco peor que hacer todas estas cosas?

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56. Anota las tres cosas que se revelan en este capítulo:

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57. De lado derecho de cada cosa revelada anota en dónde se revela:
58. ¿A que conclusión llega Pablo con todo esto en Romanos capítulo 3?

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59. ¿Esta Pablo jugando el papel de un abogado acusador o un abogado defensor?

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Romanos

Lección 3

2:1 al 2:16

Romanos 2
¹ Por tanto, no tienes excusa tú, quienquiera que seas, cuando juzgas a los demás, pues al juzgar a otros te condenas a ti mismo, ya que practicas las mismas cosas.
² Ahora bien, sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas se basa en la verdad.
³ ¿Piensas entonces que vas a escapar del juicio de Dios, tú que juzgas a otros y sin embargo haces lo mismo que ellos?

1. ¿De qué es lo que no tenemos excusa?

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2. ¿Por qué es que no tenemos excusa?

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3. ¿Por qué menciona el juzgar a otros en vez de juzgar a nosotros mismos?

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4. ¿Por qué nos condenamos a nosotros mismos?

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5. ¿Sobre que se basa el juicio de Dios?

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6. ¿Cuál es la diferencia entre justicia y juicio?

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7. ¿Puede haber justicia sin juicio?

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8. ¿Qué tiempo de verbo se usa en la frase "vas a escapar"?

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⁴ ¿No ves que desprecias las riquezas de la bondad de Dios, de su tolerancia y de su paciencia, al no reconocer que su bondad quiere llevarte al arrepentimiento?
⁵ Pero por tu obstinación y por tu corazón empedernido sigues acumulando castigo contra ti mismo para el día de la ira, cuando Dios revelará su justo juicio.
⁶ Porque Dios "pagará a cada uno según lo que haya hecho".
⁷ Él dará vida eterna a los que, perseverando en las buenas obras, buscan gloria, honor e inmortalidad.
⁸ Pero los que por egoísmo rechazan la verdad para aferrarse a la maldad, recibirán el gran castigo de Dios.
⁹ Habrá sufrimiento y angustia para todos los que hacen el mal, los judíos primeramente, y también los gentiles;
¹⁰ pero gloria, honor y paz para todos los que hacen el bien, los judíos primeramente, y también los gentiles.


9. ¿Cuáles son las tres riquezas de Dios que se mencionan?

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10. ¿Dos de estas tres riquezas son características de que? (1 Corintios 13:4)

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11. ¿Adónde nos lleva la bondad de Dios?

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12. ¿Por qué es que hasta aquí se menciona la bondad o amor de Dios?

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13. ¿Qué relación se ve hasta aquí entre la justicia de Dios y la bondad de Dios?

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14. ¿En este contexto que sería un "arrepentimiento" propio del caso?

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15. ¿Cuáles son las dos cosas que tenemos en vez de arrepentimiento?

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16. ¿Tu tienes estas dos cosas?

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17. ¿Qué estamos acumulando debido a estas dos cosas?

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18. ¿Cuál es la diferencia entre "el día de la ira", y la ira que "se revela desde el cielo" en el capítulo uno?

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19. ¿Qué se revela en el versículo cinco?

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20. ¿Cuándo se va a revelar lo que se va a revelar en el versículo cinco?

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21. ¿Por qué se usa la frase "justo juicio"? ¿Puede haber un juicio que no es justo?

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22. ¿Sobre la base de que va a pagar Dios a cada uno? (Ver: Apocalipsis 20:11-15)

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23. ¿Es justo que Dios se base en esto para pagar a cada uno?

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24. Dios dará vida eterna a los que perseveran en...

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25. ¿Se puede perseverar en esto con nuestro propio poder?

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26. ¿Qué cualidad lleva al hombre a rechazar la verdad?

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27. ¿Qué recibirán los que se aferren a la maldad?

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28. ¿Qué habrá para los que hacen el mal?

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29. ¿Por qué primero a los judíos?

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30. ¿Qué recibirán los que hacen el bien?

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31. ¿En ese momento se conoce ampliamente el "justo juicio" de Dios?

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¹¹ Porque con Dios no hay favoritismos.
¹² Todos los que han pecado sin conocer la ley, también perecerán sin la ley; y todos los que han pecado conociendo la ley, por la ley serán juzgados.
¹³ Porque Dios no considera justos a los que oyen la ley sino a los que la cumplen.
¹⁴ De hecho, cuando los gentiles, que no tienen la ley, cumplen por naturaleza lo que la ley exige, ellos son ley para sí mismos, aunque no tengan la ley.
¹⁵ Éstos muestran que llevan escrito en el corazón lo que la ley exige, como lo atestigua su conciencia, pues sus propios pensamientos algunas veces los acusan y otras veces los excusan.
¹⁶ Así sucederá el día en que, por medio de Jesucristo, Dios juzgará los secretos de toda persona, como lo declara mi evangelio.


32. ¿Puede haber justicia si hay favoritismos?

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33. ¿Cuál es la relación entre la ley y el juicio?

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34. ¿Qué le pasara a los que pecan sin conocer la ley?

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35. ¿Es esto la primera vez que Pablo usa la palabra pecado en Romanos?

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36. ¿Qué tienen que hacer los que conocen la ley para que Dios los considere justos?

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37. ¿Con qué "naturaleza" cumplirían los gentiles la ley? (Génesis 1:27)

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38. ¿Podemos decir que Dios se revela o da conocer en la conciencia del hombre?

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39. ¿Sigue el hombre la ley escrita en su corazón?

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40. ¿Por medio de quien va a juzgar Dios a toda persona?

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41. ¿Cómo podrá Dios usar "los secretos" de una persona para juzgarlo?

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Lección 4

2:17 al 3:20

Romanos 2
¹⁷ Ahora bien, tú que llevas el nombre de judío; que dependes de la ley y te jactas de tu relación con Dios;
¹⁸ que conoces su voluntad y sabes discernir lo que es mejor porque eres instruido por la ley;
¹⁹ que estás convencido de ser guía de los ciegos y luz de los que están en la oscuridad,
²⁰ instructor de los ignorantes, maestro de los sencillos, pues tienes en la ley la esencia misma del conocimiento y de la verdad;
²¹ en fin, tú que enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas contra el robo, ¿robas?
²² Tú que dices que no se debe cometer adulterio, ¿adulteras? Tú que aborreces a los ídolos, ¿robas de sus templos?
²³ Tú que te jactas de la ley, ¿deshonras a Dios quebrantando la ley?
²⁴ Así está escrito: "Por causa de ustedes se blasfema el nombre de Dios entre los gentiles."
²⁵ La circuncisión tiene valor si observas la ley; pero si la quebrantas, vienes a ser como un incircunciso.
²⁶ Por lo tanto, si los gentiles cumplen los requisitos de la ley, ¿no se les considerará como si estuvieran circuncidados?
²⁷ El que no está físicamente circuncidado, pero obedece a la ley, te condenará a ti que, a pesar de tener el mandamiento escrito y la circuncisión, quebrantas la ley.
²⁸ Lo exterior no hace a nadie judío, ni consiste la circuncisión en una señal en el cuerpo.
²⁹ El verdadero judío lo es interiormente; y la circuncisión es la del corazón, la que realiza el Espíritu, no el mandamiento escrito. Al que es judío así, lo alaba Dios y no la gente.

1. ¿A quien se dirige Pablo en el versículo 17?

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2. ¿En que manera se había revelado Dios a los judíos?

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3. ¿Qué opinión tenían de su relación con Dios los judíos a quien Pablo se dirige?

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4. ¿Qué cuestionamiento le hace Pablo a estos judíos?

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5. ¿Con qué respalda Pablo este cuestionamiento o acusación? (v.24)

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6. ¿Por qué se imaginan que los gentiles blasfemaban el nombre de Dios?

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7. ¿Habían respondido correctamente a Dios de acuerdo con lo que había revelado de si mismo en la ley?

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8. ¿En que caso no le sirve al judío la circuncisión?

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9. ¿En que caso el gentil puede llegar a ser igual al judío circuncidado?

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10. ¿Quién condena al judío circuncidado?

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11. 
    
12. ¿Por qué se condena al judío circuncidado?

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13. ¿De que forma define Pablo el ser judío de forma diferente a la definición aceptada comúnmente?

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14. ¿En dónde se hace la circuncisión verdadera?

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15. ¿Quién hace la circuncisión verdadera?

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16. ¿Qué es lo que NO hace la circuncisión verdadera?

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Romanos 3
¹ Entonces, ¿qué se gana con ser judío, o qué valor tiene la circuncisión?
² Mucho, desde cualquier punto de vista. En primer lugar, a los judíos se les confiaron las palabras mismas de Dios.
³ Pero entonces, si a algunos les faltó la fe, ¿acaso su falta de fe anula la fidelidad de Dios?
⁴ ¡De ninguna manera! Dios es siempre veraz, aunque el hombre sea mentiroso. Así está escrito: "Que seas tenido por justo en tus palabras, y que triunfes cuando te juzguen."
⁵ Pero si nuestra injusticia pone de relieve la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto al descargar sobre nosotros su ira? (Hablo en términos humanos.)
⁶ ¡De ninguna manera! Si así fuera, ¿cómo podría Dios juzgar al mundo?
⁷ Alguien podría objetar: "Si mi mentira destaca la verdad de Dios y así aumenta su gloria, ¿por qué todavía se me juzga como pecador?
⁸ ¿Por qué no decir: Hagamos lo malo para que venga lo bueno?" Así nos calumnian algunos, asegurando que eso es lo que enseñamos. ¡Pero bien merecida se tienen la condenación!
⁹ ¿A qué conclusión llegamos? ¿Acaso los judíos somos mejores? ¡De ninguna manera! Ya hemos demostrado que tanto los judíos como los gentiles están bajo el pecado.


17. ¿Que se gana en primer lugar con ser judío?

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18. ¿Depende la fidelidad de Dios de nuestra fe?

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19. ¿Cuándo es veraz Dios?

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20. ¿Depende la veracidad de Dios de nuestra veracidad?

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21. ¿Dios es justo por si mismo? O ¿Solamente es más justo que nosotros?

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22. ¿Por qué dice Pablo "Hablo en términos humanos?"

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23. ¿Podría Dios juzgar al mundo si solo fuera relativamente más justo que nosotros?

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24. ¿En que forma se podría decir que nuestra mentira destaca la verdad de Dios?

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25. ¿Por qué calumniarían a Pablo diciendo que enseñaba "Hagamos lo malo para que venga lo bueno?

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26. ¿Por qué no son mejores los judíos?

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¹⁰ Así está escrito: "No hay un solo justo, ni siquiera uno;
¹¹ no hay nadie que entienda, nadie que busque a Dios.
¹² Todos se han extraviado; por igual se han corrompido. No hay nadie que haga lo bueno, no hay ni siquiera uno."
¹³ "Su garganta es un sepulcro abierto; su lengua practica el engaño." "Hay veneno de víbora en sus labios."
¹⁴ "Su boca está llena de maldición y de amargura."
¹⁵ "Veloces son sus pies para ir a derramar sangre;
¹⁶ dejan ruina y miseria en su camino,
¹⁷ y no conocen el camino de paz."
¹⁸ "No hay temor de Dios delante de sus ojos."
¹⁹ Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a quienes están sujetos a ella, para que todo el mundo se calle la boca y quede convicto delante de Dios.
²⁰ Por tanto, nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la ley; más bien, mediante la ley cobramos conciencia del pecado.


27. ¿Por qué concluye Pablo que no hay ni siquiera un justo?

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28. ¿Estas de acuerdo con Pablo que no hay ni un justo?

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29. ¿A quien dice Pablo que se refieren los textos que cita de la ley?

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30. ¿Por qué dice que "todo el mundo se calle la boca"?

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31. ¿Qué es lo que ya no pueden decir?

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32. ¿De que queda todo el mundo convicto delante de Dios?

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33. ¿Qué quiere decir "justificado"?

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34. ¿Por qué no podemos ser justificados por hacer las obras que exige la ley?

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35. ¿Qué hace la ley en relación con el pecado?

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Lección 5

3:21 al 3:31

Romanos 3
²¹ Pero ahora, sin la mediación de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de la que dan testimonio la ley y los profetas.
²² Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los que creen. De hecho, no hay distinción,
²³ pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios,
²⁴ pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que Cristo Jesús efectuó.
²⁵ Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación que se recibe por la fe en su sangre, para así demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios había pasado por alto los pecados;
²⁶ pero en el tiempo presente ha ofrecido a Jesucristo para manifestar su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jesús.
²⁷ ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál principio? ¿Por el de la observancia de la ley? No, sino por el de la fe.
²⁸ Porque sostenemos que todos somos justificados por la fe, y no por las obras que la ley exige.
²⁹ ¿Es acaso Dios sólo Dios de los judíos? ¿No lo es también de los gentiles? Sí, también es Dios de los gentiles,
³⁰ pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están.
³¹ ¿Quiere decir que anulamos la ley con la fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la ley.

1. ¿La justicia de Dios que se ha manifestado requiere de mediación de la ley?

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1. ¿Qué hacen la ley y los profetas acerca de esta justicia de Dios?

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2. ¿Por medio de que llega esta justicia de Dios?

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3. ¿Qué es más importante? ¿La fuerza de la fe? O ¿La persona en quien esta puesto la fe?

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4. ¿De todos, a quienes en particular les llega esta justicia?

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5. ¿Por qué es que no hay distinción?

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6. ¿Qué relación o estado tienen ante Dios los que han pecado?

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7. ¿Sería "normal" estar privados de la gloria de Dios?

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8. ¿Por medio de qué característica de Dios somos justificados?

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9. ¿Tenía Dios la obligación de justificarnos?

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10. ¿Nos cuesta algo ser justificados por Dios?

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11. ¿Le costo algo a Dios el justificarnos?

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12. ¿Qué significa redimir? ¿Redención?

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13. ¿Cómo efectuó Cristo Jesús la redención?

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14. ¿Le costo algo a Cristo Jesús la redención?

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15. ¿Qué significa expiación?

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16. ¿Qué es un sacrificio de expiación?

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17. ¿Por medio de que se recibe el sacrificio de expiación de Cristo Jesús?

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18. ¿Por qué la fe es específicamente en la sangre de Cristo Jesús?

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19. ¿Con la expiación de Cristo Jesús que se demuestra?

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20. ¿Se demostraba la justicia de Dios en el pasado al pasar por alto los pecados?

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21. ¿Quién ha ofrecido a Jesucristo?

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22. ¿Cristo Jesús, como sacrificio de expiación, manifiesta la justicia de Dios?

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23. ¿Se vería mal si el líder máximo de tu país comiera dos veces por semana con los más grandes criminales de tu país?

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24. ¿Es difícil ser justo y a la vez tener algo que ver con personas que son injustas?

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25. ¿Cómo puede Dios que es justo tener algo que ver con cualquier hombre que es injusto?

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26. ¿Podemos jactarnos personalmente de hacer algo por ser justificados?

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27. ¿Si nos hubiéramos justificado por medio de las obras de la ley podríamos jactarnos?

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28. ¿El jactarnos personalmente nos acerca a Dios?

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29. ¿El tener fe en Jesucristo nos acerca a Dios?

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30. ¿Somos salvos por una combinación de fe y seguir las obras de la ley? ¿Se mezclan?

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31. ¿Podría el Dios verdadero ser sólo Dios de los judíos?

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32. 
    
33. ¿Justifica Dios de forma diferente a los Judíos y Gentiles?

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34. ¿Por qué podríamos pensar que la fe anula la ley?

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35. ¿Cómo es que la fe confirma la ley?

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Levítico 16

¹ El Señor le habló a Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, quienes murieron al acercarse imprudentemente al Señor. ² Le dijo el Señor a Moisés: «Dile a tu hermano Aarón que no entre a cualquier hora en la parte del santuario que está detrás de la cortina, es decir, delante del propiciatorio que está sobre el arca, no sea que muera cuando yo aparezca en la nube por encima del propiciatorio.
³ »Aarón deberá entrar en el santuario con un novillo para el sacrificio expiatorio y un carnero para el holocausto. ⁴ Se pondrá la túnica sagrada de lino y la ropa interior de lino. Se ceñirá con la faja de lino y se pondrá la tiara de lino. Éstas son las vestiduras sagradas que se pondrá después de haberse bañado con agua.
⁵ »De la comunidad de los israelitas, Aarón tomará dos machos cabríos para el sacrificio expiatorio y un carnero para el holocausto. ⁶ Después de que haya ofrecido el novillo del sacrificio expiatorio como propiciación por él y por su familia, ⁷ tomará los dos machos cabríos y los presentará ante el Señor, a la entrada de la Tienda de reunión. ⁸ Entonces Aarón echará suertes sobre los dos machos cabríos, uno para el Señor y otro para soltarlo en el desierto. ^9[1] Aarón ofrecerá como sacrificio expiatorio el macho cabrío que le tocó al Señor, ¹⁰ pero presentará vivo ante el Señor, como propiciación, el macho cabrío que soltará en el desierto; es decir, lo enviará a Azazel.
¹¹ »Aarón presentará el novillo para su propio sacrificio expiatorio, y hará propiciación por él y por su familia. Degollará el novillo para su propio sacrificio expiatorio; ¹² luego tomará del altar que está ante el Señor un incensario lleno de brasas, junto con dos puñados llenos de incienso aromático en polvo, y los llevará tras la cortina; ¹³ colocará entonces el incienso sobre el fuego, en presencia del Señor, para que la nube de incienso cubra el propiciatorio que está sobre el arca del pacto. De esa manera Aarón no morirá. ¹⁴ Después tomará un poco de la sangre del novillo y la rociará con su dedo al costado oriental del propiciatorio; la rociará delante del propiciatorio siete veces.
¹⁵ »Luego degollará el macho cabrío del sacrificio expiatorio en favor del pueblo. Llevará su sangre detrás de la cortina, y hará con esa sangre lo mismo que hizo con la del novillo: la rociará sobre y delante del propiciatorio. ¹⁶ Así hará propiciación por el santuario para purificarlo de las impurezas y transgresiones de los israelitas, cualesquiera que hayan sido sus pecados. Hará lo mismo por la Tienda de reunión, que está entre ellos en medio de sus impurezas. ¹⁷ Nadie deberá estar en la Tienda de reunión desde el momento en que Aarón entre para hacer propiciación en el santuario hasta que salga, es decir, mientras esté haciendo propiciación por sí mismo, por su familia y por toda la asamblea de Israel.
¹⁸ »Aarón saldrá luego para hacer propiciación por el altar que está delante del Señor. Tomará sangre del novillo y del macho cabrío, y la untará sobre cada uno de los cuernos del altar, ¹⁹ y con el dedo rociará con sangre el altar siete veces. Así lo santificará y lo purificará de las impurezas de los israelitas.
²⁰ »Cuando Aarón haya terminado de hacer propiciación por el santuario, la Tienda de reunión y el altar, presentará el macho cabrío vivo, ²¹ y le impondrá las manos sobre la cabeza. Confesará entonces todas las iniquidades y transgresiones de los israelitas, cualesquiera que hayan sido sus pecados. Así el macho cabrío cargará con ellos, y será enviado al desierto por medio de un hombre designado para esto. ²² El hombre soltará en el desierto al macho cabrío, y éste se llevará a tierra árida todas las iniquidades.
²³ »Entonces Aarón entrará en la Tienda de reunión, se quitará los vestidos de lino que se puso antes de entrar en el santuario, y allí los dejará. ²⁴ Se bañará con agua en un lugar santo y se volverá a vestir. Después saldrá y ofrecerá su propio holocausto y el del pueblo. Así hará propiciación por sí mismo y por el pueblo. ²⁵ Además, quemará sobre el altar la grasa del sacrificio expiatorio.
²⁶ »El encargado de soltar el macho cabrío en el desierto deberá lavarse la ropa y bañarse con agua. Sólo después de hacer esto podrá volver al campamento.
²⁷ »El novillo del sacrificio expiatorio y el macho cabrío del sacrificio expiatorio, cuya sangre se llevó para hacer propiciación por el santuario, se sacarán del campamento, y la piel, la carne y el excremento se quemarán. ²⁸ El que les prenda fuego deberá lavarse la ropa y bañarse. Sólo después de hacer esto podrá volver al campamento.
²⁹ »Éste será para ustedes un estatuto perpetuo, tanto para el nativo como para el extranjero: El día diez del mes séptimo ayunarán y no realizarán ningún tipo de trabajo. ³⁰ En dicho día se hará propiciación por ustedes para purificarlos, y delante del Señor serán purificados de todos sus pecados. ³¹ Será para ustedes un día de completo reposo, en el cual ayunarán. Es un estatuto perpetuo.

Lección 6

4:1 al 4:25

Romanos 4
¹ Entonces, ¿qué diremos en el caso de nuestro antepasado Abraham?
² En realidad, si Abraham hubiera sido justificado por las obras, habría tenido de qué jactarse, pero no delante de Dios.
³ Pues ¿qué dice la Escritura? "Creyó Abraham a Dios, y esto se le tomó en cuenta como justicia."
⁴ Ahora bien, cuando alguien trabaja, no se le toma en cuenta el salario como un favor sino como una deuda.
⁵ Sin embargo, al que no trabaja, sino que cree en el que justifica al malvado, se le toma en cuenta la fe como justicia.
⁶ David dice lo mismo cuando habla de la dicha de aquel a quien Dios le atribuye justicia sin la mediación de las obras:
⁷ "¡Dichosos aquellos a quienes se les perdonan las transgresiones y se les cubren los pecados!
⁸ ¡Dichoso aquel cuyo pecado el Señor no tomará en cuenta!"

1. ¿Qué tiene que ver el jactarse con las obras?

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2. ¿El jactarse nos acerca a Dios?

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3. ¿El creer es una obra?

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4. ¿Cuándo Dios le tomó en cuenta como justicia a Abraham, era por salario o por un favor?

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5. ¿Por qué no se debe trabajar?

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6. ¿David hablaba de que las obras tuvieran alguna parte en la justicia que nos atribuye Dios?

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7. ¿Cómo sabemos que al que le perdonan las transgresiones no es por obras?

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8. ¿Pensaba David que Dios no es justo al no tomar en cuenta el pecado de alguien?

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⁹ ¿Acaso se ha reservado esta dicha sólo para los que están circuncidados? ¿Acaso no es también para los gentiles? Hemos dicho que a Abraham se le tomó en cuenta la fe como justicia.
¹⁰ ¿Bajo qué circunstancias sucedió esto? ¿Fue antes o después de ser circuncidado? ¡Antes, y no después!
¹¹ Es más, cuando todavía no estaba circuncidado, recibió la señal de la circuncisión como sello de la justicia que se le había tomado en cuenta por la fe. Por tanto, Abraham es padre de todos los que creen, aunque no hayan sido circuncidados, y a éstos se les toma en cuenta su fe como justicia.
¹² Y también es padre de aquellos que, además de haber sido circuncidados, siguen las huellas de nuestro padre Abraham, quien creyó cuando todavía era incircunciso.

9. ¿Esta dicha es solo para los que están circuncidados o también para los gentiles?

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10. ¿Fue antes o después de la circuncisión que a Abraham se le tomó en cuenta la fe como justicia? (ver Génesis 15:1-6 y Génesis 17:1-14, 22-24)

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11. ¿Cómo puede Abraham ser padre de los que son circuncidados y los que no son circuncidados?

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12. ¿Lo que creyó Abraham que le fue contado por justicia tenía algo que ver con el pecado o el perdón del pecado?

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13. ¿A los que creen se les toma en cuenta su fe como que?

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14. ¿Si una persona es circuncidada, que debe hacer además para ser verdaderamente un hijo de Abraham?

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15. ¿Si la fe fue antes que la circuncisión, puede (o debe) la circuncisión cambiar el principio de la fe?

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16. ¿Qué aprendemos aquí acerca de la forma en que Pablo usa las escrituras?

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¹³ En efecto, no fue mediante la ley como Abraham y su descendencia recibieron la promesa de que él sería heredero del mundo, sino mediante la fe, la cual se le tomó en cuenta como justicia.
¹⁴ Porque si los que viven por la ley fueran los herederos, entonces la fe no tendría ya ningún valor y la promesa no serviría de nada.
¹⁵ La ley, en efecto, acarrea castigo. Pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión.
¹⁶ Por eso la promesa viene por la fe, a fin de que por la gracia quede garantizada para toda la descendencia de Abraham; esta promesa no es sólo para los que son de la ley sino para los que son también de la fe de Abraham, quien es el padre que tenemos en común
¹⁷ delante de Dios, tal como está escrito: "Te he hecho padre de muchas naciones." Así que Abraham creyó en el Dios que da vida a los muertos y que llama las cosas que no son como si ya existieran.


17. ¿Por qué dice tranquilamente Pablo que no fue mediante la ley que Abraham y su descendencia recibieron la promesa? (Ver. Gálatas 3:15-17)

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18. ¿Por qué dice Pablo que si los que viven por la ley fueran herederos, la promesa no serviría de nada? (Ver Gálatas 3:14-18)

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19. ¿Cómo es que la ley acarrea castigo?

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20. ¿Por qué no hay transgresión dónde no hay ley?

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21. ¿Cómo es que la promesa que viene por la fe es para los que no son de la ley y los que son de la ley?

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22. 
    
23. ¿Los que siguen la ley además deben ser también de que cosa de Abraham para tener parte en esta promesa?

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24. ¿En que sentido es Abraham padre de los cristianos que no somos judíos?

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25. ¿En el libro de Rut, en que sentido la redención es "dar vida a los muertos"?

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26. ¿Qué cosas que no son (o no eran) llamó Dios como si existieran?

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¹⁸ Contra toda esperanza, Abraham creyó y esperó, y de este modo llegó a ser padre de muchas naciones, tal como se le había dicho: "Así de numerosa será tu descendencia."
¹⁹ Su fe no flaqueó, aunque reconocía que su cuerpo estaba como muerto, pues ya tenía unos cien años, y que también estaba muerta la matriz de Sara.
²⁰ Ante la promesa de Dios no vaciló como un incrédulo, sino que se reafirmó en su fe y dio gloria a Dios,
²¹ plenamente convencido de que Dios tenía poder para cumplir lo que había prometido.
²² Por eso se le tomó en cuenta su fe como justicia.
²³ Y esto de que "se le tomó en cuenta" no se escribió sólo para Abraham,
²⁴ sino también para nosotros. Dios tomará en cuenta nuestra fe como justicia, pues creemos en aquel que levantó de entre los muertos a Jesús nuestro Señor.
²⁵ Él fue entregado a la muerte por nuestros pecados, y resucitó para nuestra justificación.


27. ¿Contra que esperanza tuvo que creer Abraham?

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28. ¿En que creyó Abraham si era contra esperanza?

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29. ¿Cuánto tiempo espero Abraham la promesa de su primer descendiente? (Ver Génesis)

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30. ¿La fe de Abraham le llevo a negar el estado de su cuerpo como muerto?

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31. ¿Confesaba Abraham algo positivo acerca de su cuerpo?

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32. ¿En que sentido estaba Abraham confiando en que Dios iba a dar vida a un muerto?

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33. ¿De que estaba convencido Abraham?

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34. ¿En que son iguales nuestra fe y justicia con las de Abraham?

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35. ¿Nosotros también creemos que Dios puede dar vida a los muertos?

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36. ¿Qué significa que Jesús "resucitó para nuestra justificación?

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37. ¿Si Jesús fue entregado a la muerte por nuestros pecados, por qué adicionalmente hace algo para nuestra justificación? (Juan 20:16-17 Hebreos 9:11-14)

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Lección 7

5:1 al 5:21

Romanos 5
¹ En consecuencia, ya que hemos sido justificados mediante la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.
² También por medio de él, y mediante la fe, tenemos acceso a esta gracia en la cual nos mantenemos firmes. Así que nos regocijamos en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios.
³ Y no sólo en esto, sino también en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia;
⁴ la perseverancia, entereza de carácter; la entereza de carácter, esperanza.
⁵ Y esta esperanza no nos defrauda, porque Dios ha derramado su amor en nuestro corazón por el Espíritu Santo que nos ha dado.
⁶ A la verdad, como éramos incapaces de salvarnos, en el tiempo señalado Cristo murió por los malvados.
⁷ Difícilmente habrá quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena.
⁸ Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.

1. ¿En qué tiempo es el verbo que se refiere a nuestra justificación?

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2. ¿Podemos llegar a ser justificados de forma definitiva?

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3. ¿Qué beneficio se menciona en el versículo uno como resultado de ser justificados?

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4. ¿Cómo se contrasta este beneficio a lo descrito en Romanos 1:18?

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5. ¿Qué beneficio se menciona en el versículo dos como resultado de ser justificados?

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6. ¿La esperanza se refiere a algo pasado o futuro?

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7. ¿Qué cosa esperamos en el futuro?

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8. ¿Esto en el futuro es parte de la salvación? (ver Romanos 3:23)

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9. ¿De que nos regocijamos en el versículo tres?

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10. ¿Por qué nos daría alegría nuestro sufrimiento?

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11. ¿Cómo podría una esperanza defraudarnos?

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12. ¿En que sentido el amor de Dios nos asegura que no seremos defraudados?

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13. ¿Se podrían haber salvado los cristianos por sí mismos?

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14. 
    
15. ¿En que forma especial muestra Dios su amor por nosotros?

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16. ¿Merecíamos que Cristo muriera por nosotros?

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17. ¿Es necesario saber que éramos pecadores para aprecias el amor de Dios?

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⁹ Y ahora que hemos sido justificados por su sangre, ¡con cuánta más razón, por medio de él, seremos salvados del castigo de Dios!
¹⁰ Porque si, cuando éramos enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él mediante la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, habiendo sido reconciliados, seremos salvados por su vida!
¹¹ Y no sólo esto, sino que también nos regocijamos en Dios por nuestro Señor Jesucristo, pues gracias a él ya hemos recibido la reconciliación.


18. ¿Si ya hemos sido justificados que se da a entender con "seremos salvados del castigo de Dios"?

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19. ¿Antes qué éramos de Dios?

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20. ¿Qué somos ahora de Dios?

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21. ¿Qué hace la vida de Cristo por nosotros?

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22. ¿Podemos ser justificados en el pasado y salvados en el futuro?

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23. ¿Cuáles son las tres cosas de las que nos regocijamos que se mencionan en este capítulo?

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24. ¿Qué quiere decir reconciliación?

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25. ¿Cómo es que hemos recibido reconciliación? ¿Con quien?

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¹² Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del pecado entró la muerte; fue así como la muerte pasó a toda la humanidad, porque todos pecaron.
¹³ Antes de promulgarse la ley, ya existía el pecado en el mundo. Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley;
¹⁴ sin embargo, desde Adán hasta Moisés la muerte reinó, incluso sobre los que no pecaron quebrantando un mandato, como lo hizo Adán, quien es figura de aquel que había de venir.
¹⁵ Pero la transgresión de Adán no puede compararse con la gracia de Dios. Pues si por la transgresión de un solo hombre murieron todos, ¡cuánto más el don que vino por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abundó para todos!
¹⁶ Tampoco se puede comparar la dádiva de Dios con las consecuencias del pecado de Adán. El juicio que lleva a la condenación fue resultado de un solo pecado, pero la dádiva que lleva a la justificación tiene que ver con una multitud de transgresiones.
¹⁷ Pues si por la transgresión de un solo hombre reinó la muerte, con mayor razón los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia reinarán en vida por medio de un solo hombre, Jesucristo.
¹⁸ Por tanto, así como una sola transgresión causó la condenación de todos, también un solo acto de justicia produjo la justificación que da vida a todos.
¹⁹ Porque así como por la desobediencia de uno solo muchos fueron constituidos pecadores, también por la obediencia de uno solo muchos serán constituidos justos.
²⁰ En lo que atañe a la ley, ésta intervino para que aumentara la transgresión. Pero allí donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia,
²¹ a fin de que, así como reinó el pecado en la muerte, reine también la gracia que nos trae justificación y vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Señor.

26. ¿Por qué paso la muerte a toda la humanidad?

_________________________________________________________________________

27. ¿Cómo se muestra que el pecado existía en el mundo antes de la ley?

_________________________________________________________________________

28. ¿Por qué es Adán figura del que había de venir?

_________________________________________________________________________

29. ¿El versículo quince nos presenta una similitud o una diferencia entre Adán y Cristo?

_________________________________________________________________________

30. ¿Por qué no se puede comprar la transgresión de Adán con la gracia de Cristo?

_________________________________________________________________________

31. ¿Qué frase se usa para contrastar la transgresión de Adán con el don de Cristo?

_________________________________________________________________________

32. ¿El versículo dieciséis presenta una similitud o una diferencia entre la dádiva de Dios y las consecuencias del pecado de Adán?

_________________________________________________________________________

33. ¿Cuál es la diferencia cuantitativa entre la dádiva y las consecuencias según el versículo dieciséis?

_________________________________________________________________________

34. ¿El versículo diecisiete nos presenta una similitud o una diferencia entre Adán y Cristo?

_________________________________________________________________________

35. ¿Qué reino con la transgresión?

_________________________________________________________________________

36. ¿Quiénes reinan en el caso del don y la gracia?

_________________________________________________________________________

37. ¿El versículo dieciocho nos presenta una similitud o una diferencia entre Adán y Cristo?

_________________________________________________________________________

38. ¿Qué tienen en común la transgresión y le acto de justicia?

_________________________________________________________________________

39. ¿El versículo diecinueve nos presenta una similitud o una diferencia entre Adán y Cristo?

_________________________________________________________________________

40. ¿Para que intervino la ley?

_________________________________________________________________________

41. ¿Qué hace la gracia dónde abundó el pecado?

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42. ¿Qué tienen en común el pecado y la gracia?

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43. ¿En que varía el reinado del pecado con el reinado de la gracia?

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44. ¿Además de justificación que nos trae la gracia?

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Lección 8

6:1 al 6:23

Romanos 6
¹ ¿Qué concluiremos? ¿Que vamos a persistir en el pecado, para que la gracia abunde?
² ¡De ninguna manera! Nosotros, que hemos muerto al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él?
³ ¿Acaso no saben ustedes que todos los que fuimos bautizados para unirnos con Cristo Jesús, en realidad fuimos bautizados para participar en su muerte?
⁴ Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó por el poder del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva.
⁵ En efecto, si hemos estado unidos con él en su muerte, sin duda también estaremos unidos con él en su resurrección.
⁶ Sabemos que lo que antes éramos fue crucificado con él para que nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo esclavos del pecado;
⁷ porque el que muere queda liberado del pecado.
⁸ Ahora bien, si hemos muerto con Cristo, confiamos que también viviremos con él.

1. ¿Por qué no seguir en el pecado si la gracia sobreabunda en dónde abunda el pecado?

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2. ¿Si el cristiano persiste en el pecado se ve el poder de Dios en el?

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3. ¿Un pecador que muere puede seguir pecando?

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4. ¿A que bautismo se refiere aqui?

_________________________________________________________________________

5. ¿A que bautismo se refiere Marcos 10:38?

_________________________________________________________________________

6. ¿A que bautismo se refiere Lucas 12:50?

_________________________________________________________________________

7. ¿A que bautismo se refiere I Corintios 10:2?

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8. ¿Porque queríamos participar en su muerte?

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9. ¿Qué finalidad tiene para el creyente el ser sepultado con Cristo?

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10. ¿Hay quienes estan unidos con Cristo en su muerte y no en su resurrección?

_________________________________________________________________________

11. ¿Qué es lo que antes éramos?

_________________________________________________________________________

12. ¿El "cuerpo pecaminoso" es lo mismo que nuestro cuerpo físico?

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13. ¿En que sentido podríamos seguir siendo escalavos del pecado?

_________________________________________________________________________

14. 
    
15. ¿La esclavitud sigue más alla de la muerte?

_________________________________________________________________________

16. ¿En que confía el creyente acerca de su muerte con Cristo?

_________________________________________________________________________

17. ¿Qué tiempo del verbo morir se usa en el versículo 8?

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⁹ Pues sabemos que Cristo, por haber sido levantado de entre los muertos, ya no puede volver a morir; la muerte ya no tiene dominio sobre él.
¹⁰ En cuanto a su muerte, murió al pecado una vez y para siempre; en cuanto a su vida, vive para Dios.
¹¹ De la misma manera, también ustedes considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús.
¹² Por lo tanto, no permitan ustedes que el pecado reine en su cuerpo mortal, ni obedezcan a sus malos deseos.
¹³ No ofrezcan los miembros de su cuerpo al pecado como instrumentos de injusticia; al contrario, ofrézcanse más bien a Dios como quienes han vuelto de la muerte a la vida, presentando los miembros de su cuerpo como instrumentos de justicia.


18. ¿Crees que Lázaro volvio a morir después de que lo resucito Cristo?

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19. ¿Cristo volverá a morir?

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20. ¿La muerte le puede hacer algo a Cristo?

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21. ¿No sería necesario que Cristo volviera a morir para los pecados futuros?

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22. ¿Para quién vive Cristo?

_________________________________________________________________________

23. ¿Estas muerto al pecado?

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24. ¿Cómo puedes considerarte muerto para el pecado?

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25. ¿Para quién debemos vivir?

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26. ¿A qué cuerpo se refiere con "cuerpo mortal"?

_________________________________________________________________________

27. ¿Qué es lo que no debemos permitir que haga el pecado?

_________________________________________________________________________

28. ¿Qué es lo que no debemos obedecer?

_________________________________________________________________________

29. ¿A que se refiere con "miembros de su cuerpo"?

_________________________________________________________________________

30. ¿Cómo pueden ser los miembros de nuestro cuerpo instrumentos de injusticia?

_________________________________________________________________________

31. 
    
32. ¿Qué actitud tiene una persona que ha vuelto de la muerte a la vida?

_________________________________________________________________________

33. ¿Quiere Dios usar nuestro cuerpo físico?

_________________________________________________________________________

34. ¿Cómo pueden los miembros de nuestro cuerpo ser instrumentos de justicia?

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35. ¿Qué tiene que ver la justicia con Dios y la vida cristiana?

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¹⁴ Así el pecado no tendrá dominio sobre ustedes, porque ya no están bajo la ley sino bajo la gracia.
¹⁵ Entonces, ¿qué? ¿Vamos a pecar porque no estamos ya bajo la ley sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera!
¹⁶ ¿Acaso no saben ustedes que, cuando se entregan a alguien para obedecerlo, son esclavos de aquel a quien obedecen? Claro que lo son, ya sea del pecado que lleva a la muerte, o de la obediencia que lleva a la justicia.
¹⁷ Pero gracias a Dios que, aunque antes eran esclavos del pecado, ya se han sometido de corazón a la enseñanza que les fue transmitida.
¹⁸ En efecto, habiendo sido liberados del pecado, ahora son ustedes esclavos de la justicia.


36. ¿Cómo es que el pecado no tendrá dominio sobre nosotros?

_________________________________________________________________________

37. ¿Por qué el estar bajo la gracia en vez de la ley nos quita del dominio del pecado?

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38. ¿Si no estamos bajo la ley por qué no pecaríamos?

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39. ¿Escoge el hombre pecar? O ¿El pecado controla al hombre?

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40. ¿Puede uno entregarse al pecado sin ser esclavo del pecado?

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41. ¿Cuál es la gran diferencia entre estar entregado a la obediencia en vez de al pecado?

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42. ¿Cómo se sujeta uno a las cosas de Dios?

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43. ¿En que forma se nos ha transmitido este plan de Dios?

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44. ¿Hay una posición en la que no fueramos esclavos ni del pecado ni de la justicia?

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¹⁹ Hablo en términos humanos, por las limitaciones de su naturaleza humana. Antes ofrecían ustedes los miembros de su cuerpo para servir a la impureza, que lleva más y más a la maldad; ofrézcanlos ahora para servir a la justicia que lleva a la santidad.
²⁰ Cuando ustedes eran esclavos del pecado, estaban libres del dominio de la justicia.
²¹ ¿Qué fruto cosechaban entonces? ¡Cosas que ahora los avergüenzan y que conducen a la muerte!
²² Pero ahora que han sido liberados del pecado y se han puesto al servicio de Dios, cosechan la santidad que conduce a la vida eterna.
²³ Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor.

45. ¿Por qué Pabla aclara que habla en términos humanos?

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46. ¿Qué había en el modo que ofrecíamos nuestros miembros a la impureza que ahora debemos aplicar a la justicia?

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47. ¿A dónde nos lleva la justicia?

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48. ¿Es común oir a la gente hablar de santidad?

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49. ¿Tiene un esclavo del pecado algo que ver con la justicia?

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50. ¿Cuál es el fruto de la esclavitúd del pecado?

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51. ¿Al servicio de quien se nos ha puesto?

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52. ¿Qué se cosecha en el servicio a Dios?

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53. ¿A dónde nos lleva la santidad?

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54. ¿Es común en las iglesias oír que se hable de la santidad?

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55. ¿El versículo 23 va dirigido a creyentes o a pecadores?

_________________________________________________________________________

56. ¿Por qué un cristiano tiene que tener presente el pago del pecado y la dádiva de Dios?

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57. Escriba las cosas que este capítulo nos enseña a pensar, creer y hacer para no permanecer en el pecado.

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Lección 9

7:1 al 7:25

Romanos 7
¹ Hermanos, les hablo como a quienes conocen la ley. ¿Acaso no saben que uno está sujeto a la ley solamente en vida?
² Por ejemplo, la casada está ligada por ley a su esposo sólo mientras éste vive; pero si su esposo muere, ella queda libre de la ley que la unía a su esposo.
³ Por eso, si se casa con otro hombre mientras su esposo vive, se le considera adúltera. Pero si muere su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adúltera aunque se case con otro hombre.
⁴ Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto para Dios.
⁵ Porque cuando nuestra naturaleza pecaminosa aún nos dominaba, las malas pasiones que la ley nos despertaba actuaban en los miembros de nuestro cuerpo, y dábamos fruto para muerte.
⁶ Pero ahora, al morir a lo que nos tenía subyugados, hemos quedado libres de la ley, a fin de servir a Dios con el nuevo poder que nos da el Espíritu, y no por medio del antiguo mandamiento escrito.

1. ¿Hay leyes que se aplican a una persona ya muerta?

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2. ¿En el caso de la casada, quien es el que muere?

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3. ¿Por qué queda libre de la ley la casada si ella no muere?

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4. ¿En el caso nuestro quien muere a la ley?

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5. ¿Libres del "casamiento" con la ley, a quien nos unimos y pertenecemos ahora?

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6. ¿Cuál es el resultado de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos?

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7. ¿Cuál es el tiempo del verbo dominar que se usa para hablar de una dominación de la naturaleza de pecado?

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8. ¿Qué era lo que la ley nos despertaba?

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9. ¿En dónde actuaban estas pasiones?

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10. ¿Cuál era el fruto de la actuación de estas pasiones?

_________________________________________________________________________

11. ¿A qué morimos ahora?

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12. ¿Hemos quedado libres de que?

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13. ¿Cuál es la finalidad de quedar libres?

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14. 
    
15. ¿Seguimos la ley del antiguo testamento para servir a Dios?

_________________________________________________________________________

16. ¿Con qué poder servimos a Dios?

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⁷ ¿Qué concluiremos? ¿Que la ley es pecado? ¡De ninguna manera! Sin embargo, si no fuera por la ley, no me habría dado cuenta de lo que es el pecado. Por ejemplo, nunca habría sabido yo lo que es codiciar si la ley no hubiera dicho: "No codicies."
⁸ Pero el pecado, aprovechando la oportunidad que le proporcionó el mandamiento, despertó en mí toda clase de codicia. Porque aparte de la ley el pecado está muerto.
⁹ En otro tiempo yo tenía vida aparte de la ley; pero cuando vino el mandamiento, cobró vida el pecado y yo morí.
¹⁰ Se me hizo evidente que el mismo mandamiento que debía haberme dado vida me llevó a la muerte;
¹¹ porque el pecado se aprovechó del mandamiento, me engañó, y por medio de él me mató.
¹² Concluimos, pues, que la ley es santa, y que el mandamiento es santo, justo y bueno.
¹³ Pero entonces, ¿lo que es bueno se convirtió en muerte para mí? ¡De ninguna manera! Más bien fue el pecado lo que, valiéndose de lo bueno, me produjo la muerte; ocurrió así para que el pecado se manifestara claramente, o sea, para que mediante el mandamiento se demostrara lo extremadamente malo que es el pecado.


17. ¿Por qué se podría pensar que la ley es pecado? ¿Por qué hace esta pregunta?

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18. ¿La codicia es un pecado exterior y obvio?

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19. ¿Por qué el mandamiento es una oportunidad para el pecado?

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20. ¿Por qué se puede decir que el pecado esta muerto sin la ley?

_________________________________________________________________________

21. ¿En que sentido dice Pablo que murió en el versículo nueve?

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22. ¿Cómo es que el mandamiento lo llevó a la muerte?

_________________________________________________________________________

23. ¿Cómo aprovecha el pecado el mandamiento para engañar?

_________________________________________________________________________

24. ¿Cómo aprovecha el pecado el mandamiento para matar?

_________________________________________________________________________

25. ¿El mandamiento es malo?

_________________________________________________________________________

26. ¿El mandamiento es el que produce muerte?

_________________________________________________________________________

27. ¿Qué es lo que la ley manifiesta claramente?

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28. ¿Qué muestra acerca del pecado el mandamiento?

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¹⁴ Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual. Pero yo soy meramente humano, y estoy vendido como esclavo al pecado.
¹⁵ No entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco.
¹⁶ Ahora bien, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo en que la ley es buena;
¹⁷ pero, en ese caso, ya no soy yo quien lo lleva a cabo sino el pecado que habita en mí.
¹⁸ Yo sé que en mí, es decir, en mi naturaleza pecaminosa, nada bueno habita. Aunque deseo hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo.
¹⁹ De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero.
²⁰ Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace sino el pecado que habita en mí.
²¹ Así que descubro esta ley: que cuando quiero hacer el bien, me acompaña el mal.
²² Porque en lo íntimo de mi ser me deleito en la ley de Dios;
²³ pero me doy cuenta de que en los miembros de mi cuerpo hay otra ley, que es la ley del pecado. Esta ley lucha contra la ley de mi mente, y me tiene cautivo.
²⁴ ¡Soy un pobre miserable! ¿Quién me librará de este cuerpo mortal?
²⁵ ¡Gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor! En conclusión, con la mente yo mismo me someto a la ley de Dios, pero mi naturaleza pecaminosa está sujeta a la ley del pecado.


29. ¿Cuál es la diferencia entre mi y la ley?

_________________________________________________________________________

30. ¿Por qué es difícil entender lo que le pasa?

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31. ¿Por qué haría uno lo que aborrece?

_________________________________________________________________________

32. ¿Esta Pablo hablando de sí mismo en el versículo quince?

_________________________________________________________________________

33. ¿Cuál es el tiempo del verbo utilizado en el versículo quince?

_________________________________________________________________________

34. ¿Por qué el no hacer lo que uno quiere hace que la ley sea buena?

_________________________________________________________________________

35. ¿Cuál es la distinción que hace Pablo en el versículo diecisiete?

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36. ¿En dónde es que no habita nada bueno?

_________________________________________________________________________

37. ¿Qué no es capaz de hacer Pablo en su naturaleza pecaminosa?

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38. ¿Qué siente uno si no hace lo que quiere hacer?

_________________________________________________________________________

39. ¿El no cristiano quiere hacer lo malo?

_________________________________________________________________________

40. ¿Qué es lo que lleva a que Pablo haga lo que no quiere?

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41. ¿Este pasaje se escribe a cristianos o a no cristianos?

_________________________________________________________________________

42. ¿El verdadero cristiano va a tener una lucha para no hacer lo malo?

_________________________________________________________________________

43. 
    
44. ¿Qué ley descubre Pablo?

_________________________________________________________________________

45. ¿En que ley se deleita en lo íntimo?

_________________________________________________________________________

46. ¿Qué ley es la que opera en sus miembros?

_________________________________________________________________________

47. ¿De que lado esta la mente del cristiano en esta lucha?

_________________________________________________________________________

48. ¿De que cuerpo quiere Pablo que se le libere?

_________________________________________________________________________

49. ¿Por qué da gracias a Dios?

_________________________________________________________________________

Lección 10

8:1 al 8:16

Romanos 8
¹ Por lo tanto, ya no hay ninguna condenación para los que están unidos a Cristo Jesús,
² pues por medio de él la ley del Espíritu de vida me ha liberado de la ley del pecado y de la muerte.
³ En efecto, la ley no pudo liberarnos porque la naturaleza pecaminosa anuló su poder; por eso Dios envió a su propio Hijo en condición semejante a nuestra condición de pecadores, para que se ofreciera en sacrificio por el pecado. Así condenó Dios al pecado en la naturaleza humana,
⁴ a fin de que las justas demandas de la ley se cumplieran en nosotros, que no vivimos según la naturaleza pecaminosa sino según el Espíritu.

1. ¿Sobre la base de que dice que ya no hay ninguna condenación para los que están unidos a Cristo?

_________________________________________________________________________

2. ¿En que sentido o que significa la palabra ley en el versículo dos?

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3. ¿Cómo entendemos la ley del pecado y de la muerte a la luz del capítulo siete?

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4. ¿A que ley se refiere el versículo 3?

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5. ¿Qué anulo el poder de la ley?

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6. ¿En que era la condición del Hijo semejante a nuestra condición de pecadores?

_________________________________________________________________________

7. ¿En dónde condenó Dios al pecado?

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8. ¿El quitar el pecado de nuestra naturaleza humana tiene que ver con la justificación o con la santificación?

_________________________________________________________________________

9. ¿Cristo fue sacrificado para nuestra justificación o para nuestra santificación?

_________________________________________________________________________

10. ¿Cómo se cumplen en nosotros las justas demandas de la ley?

_________________________________________________________________________

11. ¿Tenemos una naturaleza pecaminosa?

_________________________________________________________________________

12. ¿Vivimos controlados por la naturaleza pecaminosa?

_________________________________________________________________________

13. ¿Vivimos según que
?

_________________________________________________________________________

⁵ Los que viven conforme a la naturaleza pecaminosa fijan la mente en los deseos de tal naturaleza; en cambio, los que viven conforme al Espíritu fijan la mente en los deseos del Espíritu.
⁶ La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Espíritu es vida y paz.
⁷ La mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo.
⁸ Los que viven según la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios.

⁹ Sin embargo, ustedes no viven según la naturaleza pecaminosa sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios vive en ustedes. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo.
¹⁰ Pero si Cristo está en ustedes, el cuerpo está muerto a causa del pecado, pero el Espíritu que está en ustedes es vida a causa de la justicia.
¹¹ Y si el Espíritu de aquel que levantó a Jesús de entre los muertos vive en ustedes, el mismo que levantó a Cristo de entre los muertos también dará vida a sus cuerpos mortales por medio de su Espíritu, que vive en ustedes.
¹² Por tanto, hermanos, tenemos una obligación, pero no es la de vivir conforme a la naturaleza pecaminosa.
¹³ Porque si ustedes viven conforme a ella, morirán; pero si por medio del Espíritu dan muerte a los malos hábitos del cuerpo, vivirán.
¹⁴ Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios.
¹⁵ Y ustedes no recibieron un espíritu que de nuevo los esclavice al miedo, sino el Espíritu que los adopta como hijos y les permite clamar: "¡Abba! ¡Padre!"
¹⁶ El Espíritu mismo le asegura a nuestro espíritu que somos hijos de Dios.


14. ¿Qué forma de pensar identifica a las personas que viven conforme a la naturaleza pecaminosa?

_________________________________________________________________________

15. ¿Qué forma de pensar identifica a las personas que viven conforme al Espíritu?

_________________________________________________________________________

16. ¿A final de cuentas nuestro tipo de mentalidad determina que cosa?

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17. ¿Cuál es la relación entre la mentalidad pecaminosa y Dios?

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18. ¿Podemos controlar y disciplinar la naturaleza pecaminosa para agradar a Dios?

_________________________________________________________________________

19. ¿Qué se requiere para vivir según el Espíritu?

_________________________________________________________________________

20. ¿Qué se requiere para ser de Cristo?

_________________________________________________________________________

21. ¿Si Cristo está en nosotros que ha pasado con el cuerpo?

_________________________________________________________________________

22. ¿A que cuerpo se refiere en el versículo diez?

_________________________________________________________________________

23. ¿Por qué el Espíritu que está en nosotros es vida?

_________________________________________________________________________

24. ¿El Espíritu que vive en nosotros es el mismo Espíritu que hizo que cosa?

_________________________________________________________________________

25. ¿Qué hace el Espíritu con nuestro cuerpo mortal?

_________________________________________________________________________

26. ¿Por qué nuestra obligación no es vivir conforme la naturaleza pecaminosa?

_________________________________________________________________________

27. 
    
28. ¿Qué pasa si vivimos conforme la naturaleza pecaminosa?

_________________________________________________________________________

29. ¿Cómo debemos dar muerte a los malos hábitos?

_________________________________________________________________________

30. ¿A qué cuerpo se refiere en el versículo trece?

_________________________________________________________________________

31. ¿Qué característica tienen los hijos de Dios?

_________________________________________________________________________

32. ¿Cuál era nuestra relación anterior con el miedo?

_________________________________________________________________________

33. ¿Cuál es nuestra relación con el Espíritu?

_________________________________________________________________________

34. ¿Por qué podemos clamar Abba Padre?

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35. ¿Tenemos respuesta a la pregunta que se hace en Romanos 7:24?

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Lección 11

8:17 al 8:39

Romanos 8
¹⁷ Y si somos hijos, somos herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, pues si ahora sufrimos con él, también tendremos parte con él en su gloria.
¹⁸ De hecho, considero que en nada se comparan los sufrimientos actuales con la gloria que habrá de revelarse en nosotros.
¹⁹ La creación aguarda con ansiedad la revelación de los hijos de Dios,
²⁰ porque fue sometida a la frustración. Esto no sucedió por su propia voluntad, sino por la del que así lo dispuso. Pero queda la firme esperanza
²¹ de que la creación misma ha de ser liberada de la corrupción que la esclaviza, para así alcanzar la gloriosa libertad de los hijos de Dios.
²² Sabemos que toda la creación todavía gime a una, como si tuviera dolores de parto.
²³ Y no sólo ella, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente, mientras aguardamos nuestra adopción como hijos, es decir, la redención de nuestro cuerpo.

1. ¿Cúal es uno de lo beneficios de ser hijos?

_________________________________________________________________________

2. ¿Qué es lo que ahora hacemos con Cristo? ¿En que sentido?

_________________________________________________________________________

3. ¿Por qué dice que somos coherederos?

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4. ¿En el futuro en que tendremos parte con él?

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5. ¿Podríamos decir que la gloria que se revelará es tres veces más grande que los sufrimientos actuales?

_________________________________________________________________________

6. ¿En dónde se revelará la gloria?

_________________________________________________________________________

7. ¿Qué revelación aguarda la creación?

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8. ¿En que sentidos nos enseña la Biblia que la creación fue sujetada a frustración? Dar ejemplos.

_________________________________________________________________________

9. ¿La creación fue sujetada a frustración como consecuencia de qué? (Génesis 3:17)

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10. ¿Quién dispuso que la creación estuviera sometida a la frustración?

_________________________________________________________________________

11. ¿En que sentido la creación está esclavizada a la corrupción?

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12. ¿Nos afecta en algo el que la creación este sujeta a frustración?

_________________________________________________________________________

13. 
    
14. ¿A quién pertenece la gloriosa libertad? O ¿Para quién es la gloriosa libertad?

_________________________________________________________________________

15. ¿En que sentido la creación gime?

_________________________________________________________________________

16. ¿En que sentidos gemimos interiormente?

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17. ¿Porqué dice que tenemos las "primicias" del Espiritú? ¿Queire decir que hay más?

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18. ¿Ya hemos sido adoptados? O ¿Falta que seamos adoptados?

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19. En Romanos 7:24 Pablo pregunta "¿Quién me librará de este cuerpo mortal?". ¿Esta "redención de nuestro cuerpo" sería la liberación que el quería?

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20. ¿La redención de nuestro cuerpo tiene que ver entonces con nuestra santificación? ¿En que sentido?

_________________________________________________________________________

21. ¿La redención de nuestro cuerpo tiene que ver con quitar las consecuencias del pecado? ¿Cómo cuales?

_________________________________________________________________________

22. ¿La creación gime por un problema espirtual o físico?

_________________________________________________________________________

23. ¿El entender esta liberación futura nos ayuda en el presente? ¿Cómo?

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²⁴ Porque en esa esperanza fuimos salvados. Pero la esperanza que se ve, ya no es esperanza. ¿Quién espera lo que ya tiene?
²⁵ Pero si esperamos lo que todavía no tenemos, en la espera mostramos nuestra constancia.
²⁶ Así mismo, en nuestra debilidad el Espíritu acude a ayudarnos. No sabemos qué pedir, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos que no pueden expresarse con palabras.
²⁷ Y Dios, que examina los corazones, sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los creyentes conforme a la voluntad de Dios.
²⁸ Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito.
²⁹ Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.


24. ¿Tenemos en este momento la liberación completa de las consecuencias del pecado?

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25. ¿Si nos enfermamos por ejemplo es sólo por falta de fé?

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26. Hay pasajes en la Biblia que se refieren a que no tendremos ya más enfermedades. ¿Se aplican al tiempo presente o al futuro?

_________________________________________________________________________

27. ¿Qué demostramos con nuestra esperanza?

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28. ¿Si las cosas actualmente no son perfectas es porqué nos ha fallado Dios?

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29. ¿Cúal es nuestra debilidad actual?

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30. ¿Qué hace el Espiritú por nosotros?

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31. ¿Qué son las tres cosas que gimen según este capítulo?

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32. ¿Qué significa interceder?

_________________________________________________________________________

33. ¿Cúal es la inteción del Espiritú?

_________________________________________________________________________

34. ¿El Espiritú intercede conforme a qué?

_________________________________________________________________________

35. ¿Por qué sabe el Espiritú que pedir cuando nosotros no sabemos?

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36. ¿Qué cosas dispone Dios para el bien?

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37. ¿Qué son las dos características de las personas a las cuales Dios dispone todas las cosas para bien?

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38. ¿Se nos promote que siempre vamos a ver y saber como es que cualquier cosa nos ayuda a bien?

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39. ¿De quién es el proposito en el versículo 28?

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40. ¿Dios predestinó a personas que el no conocía? ¿Los predestinó a ciegas?

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41. ¿Cuál es el propósito de Dios para los que Él ha llamado?

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42. ¿Oramos normalmente para cumplir este propósito?

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43. ¿Cuál es nuestra relación con Cristo según el versículo 29?

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³⁰ A los que predestinó, también los llamó; a los que llamó, también los justificó; y a los que justificó, también los glorificó.
³¹ ¿Qué diremos frente a esto? Si Dios está de nuestra parte, ¿quién puede estar en contra nuestra?
³² El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no habrá de darnos generosamente, junto con él, todas las cosas?
³³ ¿Quién acusará a los que Dios ha escogido? Dios es el que justifica.
³⁴ ¿Quién condenará? Cristo Jesús es el que murió, e incluso resucitó, y está a la derecha de Dios e intercede por nosotros.
³⁵ ¿Quién nos apartará del amor de Cristo? ¿La tribulación, o la angustia, la persecución, el hambre, la indigencia, el peligro, o la violencia?
³⁶ Así está escrito: "Por tu causa nos vemos amenazados de muerte todo el día; nos tratan como a ovejas destinadas al matadero."
³⁷ Sin embargo, en todo esto somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.
³⁸ Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes,
³⁹ ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor.


44. ¿Cuáles son las cuatro pasos o etapas que se mencionan en el versículo 30?

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45. ¿Quién es el que está haciendo estas cuatro cosas en el versículo 30?

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46. ¿Habrá personas en contra nuestra?

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47. ¿Importa al final de cuentas una persona en contra nuestra?

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48. ¿Qué entregó Dios por nosotros?

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49. ¿Hay alguna cosa más grande o difícil que lo que Dios ya entregó?

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50. ¿Qué cosas nos dará generosamente Dios?

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51. ¿Las cosas que nos dará Dios se refieren especialmente a cosas materiales?

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52. ¿Estas cosas que nos dará Dios serían de acuerdo a su voluntad para nosotros?

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53. ¿Nos dará todas estas cosas en esta vida?

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54. ¿Habrá quien nos acuse? ¿Por qué es que no importa que nos acusen? ¿Porqué?

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55. ¿Habrá quien nos condenen? ¿Importa esta condenación? ¿Porqué?

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56. ¿Quiénes interceden por nosotros?

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57. ¿Por qué menciona Pabla el Amor de Cristo como algo del que no nos apartarán?

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58. ¿Nos tocarán la tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la indigencia, el peligro, o la violencia?

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59. ¿La cuasa de Cristo nos aleja o acerca a estos peligros?

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60. ¿Qué significa "más que vencedores"?

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61. ¿Vencemos por medio de quién?

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62. ¿De que no nos podrán separar?

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Lección 12

9:1 al 9:33

Romanos 9
¹ Digo la verdad en Cristo; no miento. Mi conciencia me lo confirma en el Espíritu Santo.
² Me invade una gran tristeza y me embarga un continuo dolor.
³ Desearía yo mismo ser maldecido y separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los de mi propia raza,
⁴ el pueblo de Israel. De ellos son la adopción como hijos, la gloria divina, los pactos, la ley, y el privilegio de adorar a Dios y contar con sus promesas.
⁵ De ellos son los patriarcas, y de ellos, según la naturaleza humana, nació Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas. ¡Alabado sea por siempre! Amén.
⁶ Ahora bien, no digamos que la Palabra de Dios ha fracasado. Lo que sucede es que no todos los que descienden de Israel son Israel.
⁷ Tampoco por ser descendientes de Abraham son todos hijos suyos. Al contrario: "Tu descendencia se establecerá por medio de Isaac."
⁸ En otras palabras, los hijos de Dios no son los descendientes naturales; más bien, se considera descendencia de Abraham a los hijos de la promesa.
⁹ Y la promesa es ésta: "El próximo año volveré, y Sara tendrá un hijo."
¹⁰ No sólo eso. También sucedió que los hijos de Rebeca tuvieron un mismo padre, que fue nuestro antepasado Isaac.
¹¹ Sin embargo, antes de que los mellizos nacieran, o hicieran algo bueno o malo, y para confirmar el propósito de la elección divina,
¹² no en base a las obras sino al llamado de Dios, se le dijo a ella: "El mayor servirá al menor."
¹³ Y así está escrito: "Amé a Jacob, pero aborrecí a Esaú."

1. ¿Por qué Pablo enfatiza que esta diciendo la verdad y que no miente?

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2. ¿Esperaríamos que un cristiano tuviera gran tristeza y continuo dolor?

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3. ¿Por qué querría Pablo ser maldecido y separado de Cristo?

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4. ¿Crees que en verdad él estaría dispuesto a estar condenado a cambio de sus hermanos de raza?

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5. ¿Tu estarías dispuesto a condenarte por alguna persona o personas?

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6. ¿Cuántos privilegios se mencionan para Israel en el versículo 4?

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7. ¿Por qué menciona la gloria divina?

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8. ¿Por qué pactos es plural? ¿Cuáles pactos?

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9. ¿Cuántos privilegios se mencionan para Israel en el versículo 5?

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10. 
    
11. ¿Quién es Cristo según el versículo 5?

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12. ¿Qué significa Israel en cada caso en el versículo 6?

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13. ¿Cómo puede uno descender de Abraham y no ser hijo de Abraham?

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14. ¿Por qué Ismael no es hijo de la promesa?

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15. ¿Quién era mayor de Ismael o Isaac?

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16. ¿Qué hijo es el que normalmente hereda todos los privilegios?

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17. ¿Era culpa de Ismael que el no fuera el hijo de la promesa?

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18. ¿Qué quiere decir mellizos?

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19. ¿En ese caso el hacer algo bueno o malo tiene algo que ver con la elección divina?

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20. ¿Por qué Dios "rompió" las reglas de la tradición y determino que el mayor serviría el menor?

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21. ¿Por qué Dios amo a Jacob pero aborreció a Esaú?

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¹⁴ ¿Qué concluiremos? ¿Acaso es Dios injusto? ¡De ninguna manera!
¹⁵ Es un hecho que a Moisés le dice: "Tendré misericordia de quien yo tenga misericordia; y me compadeceré de quien yo me compadezca."
¹⁶ Por lo tanto, la elección no depende del deseo ni del esfuerzo humano sino de la misericordia de Dios.
¹⁷ Porque la Escritura le dice al faraón: "Te levanté precisamente para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra."
¹⁸ Así que Dios tiene misericordia de quien él quiere tenerla, y endurece a quien él quiere endurecer.
¹⁹ Pero tú me dirás: "Entonces, ¿por qué todavía nos echa la culpa Dios? ¿Quién puede oponerse a su voluntad?"
²⁰ Respondo: ¿Quién eres tú para pedirle cuentas a Dios? "¿Acaso le dirá la olla de barro al que la modeló: '¿Por qué me hiciste así?' "
²¹ ¿No tiene derecho el alfarero de hacer del mismo barro unas vasijas para usos especiales y otras para fines ordinarios?
²² ¿Y qué si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia a los que eran objeto de su castigo y estaban destinados a la destrucción?
²³ ¿Qué si lo hizo para dar a conocer sus gloriosas riquezas a los que eran objeto de su misericordia, y a quienes de antemano preparó para esa gloria?


22. ¿No es injusto que Dios decida amar a Jacob y aborrecer a Esaú antes de que hubieran obrado algo?

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23. 
    
24. ¿Puede Dios escoger lo que Él quiere hacer?

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25. ¿Nos debe Dios la misericordia? ¿Es una obligación de Dios el tenernos misericordia?

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26. ¿Qué es lo que Pablo esta tratando de explicar en este capítulo según los primeros cuatro versículos del capítulo?

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27. ¿La elección depende en algo de nuestro esfuerzo?

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28. ¿De que depende la elección de Dios?

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29. ¿Usa Dios a personas como el faraón que no le obedecen?

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30. ¿Cómo mostró Dios su poder con el faraón?

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31. ¿Decide Dios quien va a recibir misericordia y quien va a ser endurecido?

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32. ¿En algún momento Dios no ve el futuro?

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33. ¿Si Dios decide de quien va a tener misericordia entonces nosotros somos responsables de que estemos bajo la misericordia o el endurecimiento?

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34. ¿Podemos decir a Dios como debe Él hacer las cosas?

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35. ¿Podemos reclamarle a Dios lo que Él ha hecho con nosotros?

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36. ¿Tiene Dios derecho a usar para sus propósitos a los que son objeto de su castigo?

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37. ¿Dios preparó de antemano a algunos para su gloria?

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²⁴ Ésos somos nosotros, a quienes Dios llamó no sólo de entre los judíos sino también de entre los gentiles.
²⁵ Así lo dice Dios en el libro de Oseas: "Llamaré 'mi pueblo' a los que no son mi pueblo; y llamaré 'mi amada' a la que no es mi amada",
²⁶ "Y sucederá que en el mismo lugar donde se les dijo: 'Ustedes no son mi pueblo', serán llamados 'hijos del Dios viviente'."
²⁷ Isaías, por su parte, proclama respecto de Israel: "Aunque los israelitas sean tan numerosos como la arena del mar, sólo el remanente será salvo;
²⁸ porque plenamente y sin demora el Señor cumplirá su sentencia en la tierra."
²⁹ Así había dicho Isaías: "Si no fuera porque el Señor Todopoderoso nos dejó descendientes, habríamos llegado a ser como Sodoma, habríamos sido como Gomorra."
³⁰ ¿Qué concluiremos? Pues que los gentiles, que no buscaban la justicia, la han alcanzado. Me refiero a la justicia que es por la fe.
³¹ En cambio Israel, que iba en busca de una ley que le diera justicia, no ha alcanzado esa justicia.
³² ¿Por qué no? Porque no la buscaron mediante la fe sino mediante las obras, como si fuera posible alcanzarla así. Por eso tropezaron con la "piedra de tropiezo",
³³ como está escrito: "Miren que pongo en Sión una piedra de tropiezo y una roca que hace caer; pero el que confíe en él no será defraudado."


38. ¿Dios nos preparo a nosotros de antemano para su gloria?

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39. ¿Preparó Dios de antemano a Israel para misericordia o para endurecimiento?

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40. ¿Hemos hecho algo mejor que Israel?

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41. ¿Si Dios nos preparo desde antes para misericordia porque no nos hizo de una vez su pueblo?

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42. ¿Esta Dios limitado a hacer las cosas de sólo una manera?

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43. ¿Por qué Dios hizo a muchos como Israel si sólo iba a ser salvo el remanente?

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44. ¿Qué tenía Israel en común con Sodoma y Gomorra?

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45. ¿Cuál fue el fin de Sodoma y Gomorra?

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46. ¿Los gentiles en lo general estaban buscando la justicia de Dios?

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47. ¿Qué es lo que buscaba Israel para que les diera una justicia?

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48. ¿Por qué no encontró Israel esa justicia?

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49. ¿Quién es la piedra de tropiezo?

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50. ¿Por qué Dios haría que el Mesías de Israel fuera piedra de tropiezo?

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51. ¿El objetivo principal de Dios era salvar al mayor número de israelitas?

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Lección 13

10:1 al 10:21

Romanos 10
¹ Hermanos, el deseo de mi corazón, y mi oración a Dios por los israelitas, es que lleguen a ser salvos.
² Puedo declarar en favor de ellos que muestran celo por Dios, pero su celo no se basa en el conocimiento.
³ No conociendo la justicia que proviene de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.
⁴ De hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia.
⁵ Así describe Moisés la justicia que se basa en la ley: "Quien haga estas cosas vivirá por ellas."
⁶ Pero la justicia que se basa en la fe afirma: "No digas en tu corazón: '¿Quién subirá al cielo?' (es decir, para hacer bajar a Cristo),
⁷ o '¿Quién bajará al abismo?' " (es decir, para hacer subir a Cristo de entre los muertos).
⁸ ¿Qué afirma entonces? "Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón." Esta es la palabra de fe que predicamos:
⁹ que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo.
¹⁰ Porque con el corazón se cree para ser justificado, pero con la boca se confiesa para ser salvo.
¹¹ Así dice la Escritura: "Todo el que confíe en él no será jamás defraudado."
¹² No hay diferencia entre judíos y gentiles, pues el mismo Señor es Señor de todos y bendice abundantemente a cuantos lo invocan,
¹³ porque "todo el que invoque el nombre del Señor será salvo".

¹⁴ Ahora bien, ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien les predique?
¹⁵ ¿Y quién predicará sin ser enviado? Así está escrito: "¡Qué hermoso es recibir al mensajero que trae buenas nuevas!"

1. ¿Qué es lo que deseaba Pablo para los israelitas?

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2. ¿Qué tenían los israelitas a su favor?

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3. ¿Cuál es el problema con el celo de los israelitas?

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4. ¿Cuál es la justicia que no conocen los israelitas?

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5. ¿Qué justicia es el que quieren establecer los israelitas?

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6. ¿A que justicia no se someten los israelitas?

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7. ¿Cuál es el fin de la ley?

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8. ¿Para que es este fin de la ley?

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9. ¿Qué debería uno hacer con las cosas de la ley según Moisés?

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10. 
    
11. ¿Por qué dice Pablo que estos textos de Deuteronomio 30 tiene que ver con la fe?

_________________________________________________________________________

12. ¿Por qué dice Pablo que esto es lo mismo que predicaban?

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13. ¿Cómo se define la palabra de fe que predicaban?

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14. ¿Qué se hace con la boca para ser salvo?

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15. ¿Quién es Jesús y que significa que él sea Señor?

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16. ¿Qué es lo que se hace con el corazón para ser salvo?

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17. ¿Qué implica que uno crea que Dios lo levantó de entre los muertos?

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18. ¿Habría otra explicación de cómo Jesús se levanto de entre los muertos_

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19. ¿Qué es lo que se da a entender por medio de la resurrección de Jesús según Romanos 1:4?

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20. ¿Qué promesa tiene toda persona que confía en Jesús?

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21. ¿Por qué no hay diferencia entre judíos y gentiles?

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22. ¿Qué se repite tres veces en los versículos del 9 al 13 acerca de invocar o confesar a Jesús con la boca?

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23. ¿Qué se necesita para invocar a Jesús?

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24. ¿Qué se necesita para creer en Jesús?

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25. ¿Qué se necesita para oír acerca de Jesús?

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26. ¿Qué se necesita para que alguien predique?

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27. ¿Por qué es hermoso el recibir al mensajero que Dios envía?

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28. ¿Cómo es que tú en lo personal escuchastes el evangelio?

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29. ¿Es una coincidencia o casualidad que tu hayas escuchado el evangelio?

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30. ¿Todo el mundo ha escuchado el evangelio al igual que tu?

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31. ¿Se ve la aplicación muy personal del amor de Dios para ti en que tu hayas escuchado el evangelio?

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32. ¿Se ve la voluntad de Dios en hacer que tu escucharas el evangelio?

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33. ¿Has confesado con tu boca que Jesús es el Señor?

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34. ¿Crees en tu corazón que Dios lo levanto de entre los muertos?

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35. ¿Confías en Jesús para tu salvación?

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36. ¿El confesar con tu boca, cree en tu corazón y confiar en Jesús es algo que tu haces con tu libre albedrío?

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¹⁶ Sin embargo, no todos los israelitas aceptaron las buenas nuevas. Isaías dice: "Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje?"
¹⁷ Así que la fe viene como resultado de oír el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo.
¹⁸ Pero pregunto: ¿Acaso no oyeron? ¡Claro que sí! "Por toda la tierra se difundió la voz de ellos, y sus palabras hasta los confines del mundo."
¹⁹ Pero insisto: ¿Acaso no entendió Israel? En primer lugar, Moisés dice: "A ustedes yo mismo los pondré celosos con una nación que no es nación; los provocaré a enojo con una nación insensata."
²⁰ Luego Isaías se atreve a decir: "Dejé que me hallaran los que no me buscaban; me di a conocer a los que no preguntaban por mí."
²¹ En cambio, respecto de Israel, dice: "Todo el día extendí mis manos hacia un pueblo desobediente y rebelde."


37. ¿Por qué no eran salvos todos los israelitas al escribir Pablo este pasaje?

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38. ¿Cómo es que viene la fe?

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39. ¿De quien es palabra el mensaje que se oye?

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40. ¿Los israelitas oyeron el mensaje?

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41. ¿El que los gentiles entendieron significa que los israelitas podrían entender?

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42. ¿Qué tipo de nación representan los gentiles?

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43. ¿La mayoría de los gentiles buscaban a Dios como lo hacían los israelitas?

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44. ¿Los gentiles preguntaban por Dios?

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45. ¿Qué caracterizaba al pueblo de Israel?

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46. ¿Por qué extendía Dios su mano a este tipo de pueblo?

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Lección 14

11:1 al 11:36

Romanos 11
¹ Por lo tanto, pregunto: ¿Acaso rechazó Dios a su pueblo? ¡De ninguna manera! Yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.
² Dios no rechazó a su pueblo, al que de antemano conoció. ¿No saben lo que relata la Escritura en cuanto a Elías? Acusó a Israel delante de Dios:
³ "Señor, han matado a tus profetas y han derribado tus altares; sólo yo he quedado con vida, y están tratando de matarme."
⁴ ¿Y qué le contestó la voz divina? "He apartado para mí siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal."
⁵ Así también hay en la actualidad un remanente escogido por gracia.
⁶ Y si es por gracia, ya no es por obras; porque en tal caso la gracia ya no sería gracia.
⁷ ¿Qué concluiremos? Pues que Israel no consiguió lo que tanto deseaba, pero sí lo consiguieron los elegidos. Los demás fueron endurecidos,
⁸ como está escrito: "Dios les dio un espíritu insensible, ojos con los que no pueden ver y oídos con los que no pueden oír, hasta el día de hoy."
⁹ Y David dice: "Que sus banquetes se les conviertan en red y en trampa, en tropezadero y en castigo.
¹⁰ Que se oscurezcan sus ojos para que no puedan ver, y se encorven sus espaldas para siempre."

1. ¿Podría parecer que Dios ha rechazado a su pueblo?

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2. ¿Qué tiene que ver el relato de Elías con saber si Dios ha rechazado a su pueblo?

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3. ¿Parecía en la época de Elías que el pueblo de Dios lo había rechazado?

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4. ¿Cómo era diferente la perspectiva de Dios comparado a la de Elías?

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5. ¿Qué significa "remanente"?

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6. ¿Por qué este remanente había sido escogido por gracia?

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7. ¿Esperaba el pueblo de Israel ser el pueblo escogido por gracia?

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8. ¿Cómo fue escogido Abram para ser el padre de muchas naciones?

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9. ¿Por qué no puede ser por un poco de gracia y un poco de obras que se haya escogido el remanente?

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10. ¿Qué fue lo que no consiguió Israel?

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11. ¿Quiénes son los elegidos?

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12. 
    
13. ¿Qué le paso a los que no alcanzaron lo que querían?

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14. ¿Por qué Dios le daría a alguien un espíritu insensible, ojos con los que no pueden ver y oídos con los que no pueden oír?

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15. ¿Por qué David pida que se oscurezcan sus ojos? (Salmos 69:18-28)

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¹¹ Ahora pregunto: ¿Acaso tropezaron para no volver a levantarse? ¡De ninguna manera! Más bien, gracias a su transgresión ha venido la salvación a los gentiles, para que Israel sienta celos.
¹² Pero si su transgresión ha enriquecido al mundo, es decir, si su fracaso ha enriquecido a los gentiles, ¡cuánto mayor será la riqueza que su plena restauración producirá!
¹³ Me dirijo ahora a ustedes, los gentiles. Como apóstol que soy de ustedes, le hago honor a mi ministerio,
¹⁴ pues quisiera ver si de algún modo despierto los celos de mi propio pueblo, para así salvar a algunos de ellos.
¹⁵ Pues si el haberlos rechazado dio como resultado la reconciliación entre Dios y el mundo, ¿no será su restitución una vuelta a la vida?
¹⁶ Si se consagra la parte de la masa que se ofrece como primicias, también se consagra toda la masa; si la raíz es santa, también lo son las ramas.
¹⁷ Ahora bien, es verdad que algunas de las ramas han sido desgajadas, y que tú, siendo de olivo silvestre, has sido injertado entre las otras ramas. Ahora participas de la savia nutritiva de la raíz del olivo.
¹⁸ Sin embargo, no te vayas a creer mejor que las ramas originales. Y si te jactas de ello, ten en cuenta que no eres tú quien nutre a la raíz, sino que es la raíz la que te nutre a ti.
¹⁹ Tal vez dirás: "Desgajaron unas ramas para que yo fuera injertado."
²⁰ De acuerdo. Pero ellas fueron desgajadas por su falta de fe, y tú por la fe te mantienes firme. Así que no seas arrogante sino temeroso;
²¹ porque si Dios no tuvo miramientos con las ramas originales, tampoco los tendrá contigo.
²² Por tanto, considera la bondad y la severidad de Dios: severidad hacia los que cayeron y bondad hacia ti. Pero si no te mantienes en su bondad, tú también serás desgajado.
²³ Y si ellos dejan de ser incrédulos, serán injertados, porque Dios tiene poder para injertarlos de nuevo.
²⁴ Después de todo, si tú fuiste cortado de un olivo silvestre, al que por naturaleza pertenecías, y contra tu condición natural fuiste injertado en un olivo cultivado, ¡con cuánta mayor facilidad las ramas naturales de ese olivo serán injertadas de nuevo en él!


16. ¿Cuál ha sido el resultado de que la mayoría de los judíos hayan tropezado?

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17. ¿Qué efecto tendría el que la salvación haya venido a los gentiles?

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18. ¿A quien ha enriquecido la transgresión de Israel?

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19. ¿Qué traerá mayor riqueza?

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20. ¿Qué era una de las cosas que buscaba Pablo con su ministerio entre los gentiles?

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21. ¿Cuál era lo que esperaba como resultado de despertar celos entre los judíos?

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22. 
    
23. ¿Qué son las dos cosas que Pablo ve que es el remanente?

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24. ¿Qué es lo que se hace con parte de la masa?

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25. ¿Qué efecto tiene el que se consagre la parte como primicias?

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26. ¿Qué característica se pasa de la raíz a las ramas?

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27. ¿Estas dos cosas que son el remanente nos aseguran que Dios no ha desechado a su pueblo?

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28. ¿Qué le ha pasado a algunas ramas?

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29. ¿Quiénes son como olivo silvestre?

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30. ¿Qué ventaja tiene el estar injertado en la raíz?

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31. ¿Qué es lo que no debe creer el gentil que ha sido injertado en la raíz?

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32. ¿Cuál es la relación de dependencia entre la raíz y las ramas?

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33. ¿Cuál podría ser una razón para creerse mejor que las ramas desgajadas?

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34. ¿Cuál es la clave para ser desgajado o no?

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35. ¿Qué actitud debemos tener?

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36. ¿Qué actitud es la que no debemos tener?

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37. ¿Cuáles son las dos características de Dios que debemos considerar?

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38. ¿Por qué tiene Dios estas dos características casi opuestos?

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39. ¿Qué tienen que hacer las ramas desgajadas para volver a ser injertados?

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40. ¿Cuál es la diferencia entre injertar a un gentil en el olivo y el injertar un judío?

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²⁵ Hermanos, quiero que entiendan este misterio para que no se vuelvan presuntuosos. Parte de Israel se ha endurecido, y así permanecerá hasta que haya entrado la totalidad de los gentiles.
²⁶ De esta manera todo Israel será salvo, como está escrito: "Vendrá de Sión el libertador, que apartará de Jacob la impiedad.
²⁷ Y éste será mi pacto con ellos cuando perdone sus pecados."
²⁸ Con respecto al evangelio, los israelitas son enemigos de Dios para bien de ustedes; pero si tomamos en cuenta la elección, son amados de Dios por causa de los patriarcas,
²⁹ porque las dádivas de Dios son irrevocables, como lo es también su llamamiento.
³⁰ De hecho, en otro tiempo ustedes fueron desobedientes a Dios; pero ahora, por la desobediencia de los israelitas, han sido objeto de su misericordia.
³¹ Así mismo, estos que han desobedecido recibirán misericordia ahora, como resultado de la misericordia de Dios hacia ustedes.
³² En fin, Dios ha sujetado a todos a la desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos.
³³ ¡Qué profundas son las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Qué indescifrables sus juicios e impenetrables sus caminos!
³⁴ "¿Quién ha conocido la mente del Señor? ¿O quién ha sido su consejero?"
³⁵ "¿Quién le ha dado primero a Dios, para que luego Dios le pague?"
³⁶ Porque todas las cosas proceden de él, y existen por él y para él. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén.


41. ¿Qué es lo que no nos debemos volver?

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42. ¿Es todo Israel el que se ha endurecido?

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43. ¿Hasta cuando van a quedar endurecidos los Israelitas que están endurecidos?

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44. ¿Qué significa la "totalidad" de los gentiles?

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45. ¿Cuántos judíos van a ser salvos una vez que la totalidad de los gentiles entren?

_________________________________________________________________________

46. ¿Cómo podemos explicar que los judíos sean a la vez enemigos y amados de Dios?

_________________________________________________________________________

47. ¿Qué cosas de Dios son irrevocables?

_________________________________________________________________________

48. ¿Qué es lo que Dios tiene hacia nosotros los que creemos actualmente?

_________________________________________________________________________

49. ¿Qué recibirán los que han desobedecido?

_________________________________________________________________________

50. ¿Por qué recibirán misericordia?

_________________________________________________________________________

51. ¿En que sentido sujeto Dios a todos a la desobediencia?

_________________________________________________________________________

52. ¿Qué es lo que Dios tiene ahora para todos?

_________________________________________________________________________

53. ¿Podemos descifrar los juicios y caminos de Dios?

_________________________________________________________________________

54. ¿Podemos conocer en parte la mente de Dios?

_________________________________________________________________________

55. ¿Podríamos darle algún consejo a Dios?

_________________________________________________________________________

56. ¿Dios le debe algo a alguien?

_________________________________________________________________________

57. 
    
58. ¿Existe alguna cosa que no es de parte de Dios?

_________________________________________________________________________

59. ¿Para quién existen todas las cosas?

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Lección 15

¹ Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios.
² No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.

1. ¿Cómo relaciona lo que va a decir aquí con lo que ha dicho anteriormente?

_________________________________________________________________________

2. ¿Qué es lo que debemos tomar en cuenta?

_________________________________________________________________________

3. ¿Qué es más fuerte?, ¿pedir? O ¿rogar?

_________________________________________________________________________

4. ¿Qué significa adoración?

_________________________________________________________________________

5. ¿En que sentido puede ser espiritual la adoración?

_________________________________________________________________________

6. ¿Por qué querrá Dios nuestro cuerpo?

_________________________________________________________________________

7. ¿Qué se entiende por sacrificio?

_________________________________________________________________________

8. ¿Cuál es la importancia que el sacrificio sea vivo?

_________________________________________________________________________

9. ¿Qué significa que el sacrificio sea santo?

_________________________________________________________________________

10. ¿Por qué agradaría esto a Dios?

_________________________________________________________________________

11. ¿Cómo vamos a saber en que vamos a ocupar nuestro cuerpo como sacrificio?

_________________________________________________________________________

12. ¿Por qué no debemos moldearnos al mundo actual?

_________________________________________________________________________

13. ¿Qué debemos hacer en vez de moldearnos al mundo actual?

_________________________________________________________________________

14. ¿Cómo es que debemos transformarnos?

_________________________________________________________________________

15. ¿Por qué es necesario la renovación de nuestra mente?

_________________________________________________________________________

16. ¿Qué es más seguro probar o comprobar?

_________________________________________________________________________

17. ¿Qué es lo que vamos a comprobar?

_________________________________________________________________________

18. 
    
19. ¿Sería importante conocer la voluntad de Dios para ofrecer nuestras vidas en sacrificio a Dios?

_________________________________________________________________________

20. ¿Para quién es buena la voluntad de Dios?

_________________________________________________________________________

21. ¿Para quién es agradable la voluntad de Dios?

_________________________________________________________________________

22. ¿Qué significa que la voluntad de Dios es perfecta?

_________________________________________________________________________

23. ¿Será difícil conocer la voluntad de Dios si nos amoldamos a este mundo?

_________________________________________________________________________

³ Por la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien piense de sí mismo con moderación, según la medida de fe que Dios le haya dado.
⁴ Pues así como cada uno de nosotros tiene un solo cuerpo con muchos miembros, y no todos estos miembros desempeñan la misma función,
⁵ también nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo, y cada miembro está unido a todos los demás.
⁶ Tenemos dones diferentes, según la gracia que se nos ha dado. Si el don de alguien es el de profecía, que lo use en proporción con su fe;
⁷ si es el de prestar un servicio, que lo preste; si es el de enseñar, que enseñe;
⁸ si es el de animar a otros, que los anime; si es el de socorrer a los necesitados, que dé con generosidad; si es el de dirigir, que dirija con esmero; si es el de mostrar compasión, que lo haga con alegría.


24. ¿En base a que nos dice lo que está en el versículo 3?

_________________________________________________________________________

25. ¿Por qué no debemos tener un concepto más alto de nosotros mismos que el que debemos tener?

_________________________________________________________________________

26. ¿Con qué debemos pensar acerca de nosotros mismos?

_________________________________________________________________________

27. ¿Según que debemos pensar acerca de nosotros mismos?

_________________________________________________________________________

28. ¿Cuál es la diferencia entre tener un concepto demasiado alto de nosotros y el pensar conforme la medida de fe que Dios nos dio?

_________________________________________________________________________

29. ¿Qué miembro de nuestro cuerpo tiene la función más importante?

_________________________________________________________________________

30. ¿Cómo estaría nuestro cuerpo si solo tendríamos un solo miembro con una sola función?

_________________________________________________________________________

31. ¿En dónde se nos ubica para presentar nuestro cuerpo en sacrificio vivo?

_________________________________________________________________________

32. ¿En el versículo 5 se dice que todos los miembros estan unidos a Cristo? ¿o a quien?

_________________________________________________________________________

33. 
    
34. ¿Qué son las dos cosas que Dios nos ha dado que deben dirigir el uso de cualquier don que Dios nos ha dado?

_________________________________________________________________________

35. ¿En que consiste el don de la profecia?

_________________________________________________________________________

36. ¿Todos vamos a usar los mismos dones en la misma proporción?

_________________________________________________________________________

37. ¿El prestar un servicio es un don?

_________________________________________________________________________

38. ¿En que consiste el prestar un servicio?

_________________________________________________________________________

39. ¿El enseñar es un don?

_________________________________________________________________________

40. ¿Qué es lo que se debe enseñar?

_________________________________________________________________________

41. ¿Cómo debe funcionar el don de animar?

_________________________________________________________________________

42. ¿Qué tipo de socorro se entiende que es el don de socorrer?

_________________________________________________________________________

43. ¿Para que sirve el don de dirigir?

_________________________________________________________________________

44. ¿Cómo se debe ejecer el don de dirigir?

_________________________________________________________________________

45. ¿Cuál sería la diferencia entre el don de socorrer y el don de compasión?

_________________________________________________________________________

46. ¿Con que actitud se debe practicar el don de compasión?

_________________________________________________________________________

47. ¿Cuántos de estos dones son de tipo milagroso?

_________________________________________________________________________

⁹ El amor debe ser sincero. Aborrezcan el mal; aférrense al bien.
¹⁰ Ámense los unos a los otros con amor fraternal, respetándose y honrándose mutuamente.
¹¹ Nunca dejen de ser diligentes; antes bien, sirvan al Señor con el fervor que da el Espíritu.
¹² Alégrense en la esperanza, muestren paciencia en el sufrimiento, perseveren en la oración.
¹³ Ayuden a los hermanos necesitados. Practiquen la hospitalidad.
¹⁴ Bendigan a quienes los persigan; bendigan y no maldigan.
¹⁵ Alégrense con los que están alegres; lloren con los que lloran.
¹⁶ Vivan en armonía los unos con los otros. No sean arrogantes, sino háganse solidarios con los humildes. No se crean los únicos que saben.


48. ¿Existe amor que no es sincero?

_________________________________________________________________________

49. ¿Cómo se puede mencionar amor y aborrecer en el mismo versículo?

_________________________________________________________________________

50. ¿Puede haber amor real si se ama a la vez el mal?

_________________________________________________________________________

51. ¿Con quienes debemos practicar el amor en primer lugar?

_________________________________________________________________________

52. ¿Qué son las dos acciones que menciona como resultado de amar unos a los otros?

_________________________________________________________________________

53. ¿Puede haber amor sin respeto y honra para la persona que se ama?

_________________________________________________________________________

54. ¿Qué son dos recomendaciones para servir al Señor?

_________________________________________________________________________

55. ¿Quién nos da el poder para servir al Señor asi?

_________________________________________________________________________

56. ¿Qué sentimiento debemos tener en la esperanza?

_________________________________________________________________________

57. ¿Durante el sufrimiento que debemos tener?

_________________________________________________________________________

58. ¿Qué debemos hacer en relación a la oración?

_________________________________________________________________________

59. ¿Qué debemos hacer con los necesitados? ¿Esto tiene que ver con un don?

_________________________________________________________________________

60. ¿En que consiste la hospitalidad?

_________________________________________________________________________

61. ¿Qué debemos hacer con alguna persona que nos persiga?

_________________________________________________________________________

62. ¿Qué estoy sentiendo si me da algo de tristeza que a alguien le pase algo bueno y esta alegre?

_________________________________________________________________________

63. ¿Qué esta pasando si me da algo de alegría cuando alguien llora?

_________________________________________________________________________

64. ¿Las actitudes del versículo 15 serían una muestra real de amor hacia los demás?

_________________________________________________________________________

65. ¿Qué cosas se mencionan en el versículo 16 que pueden romper la armonía?

_________________________________________________________________________

66. ¿Qué cosas que se mencionan en el versículo 16 serían tener un concepto de si más alto que el que debe tener?

_________________________________________________________________________

67. ¿Qué se manda el versículo 16 que hagamos para no ser arrogantes?

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¹⁷ No paguen a nadie mal por mal. Procuren hacer lo bueno delante de todos.
¹⁸ Si es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos.
¹⁹ No tomen venganza, hermanos míos, sino dejen el castigo en las manos de Dios, porque está escrito: "Mía es la venganza; yo pagaré", dice el Señor.
²⁰ Antes bien, "Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. Actuando así, harás que se avergüence de su conducta."
²¹ No te dejes vencer por el mal; al contrario, vence el mal con el bien.


68. ¿Cómo debemos pagar al que nos hace mal?

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69. ¿Qué es lo que debemos hacer ante todos?

_________________________________________________________________________

70. ¿Por qué menciona el versículo 18 "si es posible"?

_________________________________________________________________________

71. ¿Por qué menciona el versículo 18 "en cuanto dependa de ustedes"?

_________________________________________________________________________

72. ¿Podemos decir que el versículo 18 es bastante realista?

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73. ¿La venganza buscaría pagar un mal con qué?

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74. ¿Quién es el que debe castigar a las personas?

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75. ¿Podemos confiar en que Dios va a vengarnos?

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76. ¿Qué son dos cosas que debemos hacer con nuestro enemigo si tiene una necesidad?

_________________________________________________________________________

77. ¿Cuál será el resultado de dar de comer y beber a nuestro enemigo?

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78. ¿Qué peligro existe para nosotros de parte del mal?

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79. ¿Qué debemos hacer con el mal?

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80. ¿Cómo debemos vencer el mal?

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REPASO:

81. ¿Con que mentalidad debemos ofrecer nuestras vidas en sacrificio santo?

_________________________________________________________________________

82. ¿Cómo podemos lograr esta mentalidad que Dios nos pide?

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83. ¿Cómo podemos saber cual es la voluntad de Dios en cuanto a como debemos ofrecer nuestras vidas en sacrificio santo?

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84. ¿Qué concepto debemos tener acerca de nosotros mismos para ofrecer nuestras vidas en sacrificio santo?

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85. ¿En dónde se nos ubica para ofrecer nuestras vidas en sacrifico santo?

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86. ¿Qué es lo que se nos da como instrumentos para ofrecer nuestra vida en sacrificio santo?

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Lección 16

13:1 al 13:14

Romanos 13
¹ Todos deben someterse a las autoridades públicas, pues no hay autoridad que Dios no haya dispuesto, así que las que existen fueron establecidas por él.
² Por lo tanto, todo el que se opone a la autoridad se rebela contra lo que Dios ha instituido. Los que así proceden recibirán castigo.
³ Porque los gobernantes no están para infundir terror a los que hacen lo bueno sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación,
⁴ pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor.
⁵ Así que es necesario someterse a las autoridades, no sólo para evitar el castigo sino también por razones de conciencia.

1. ¿Quiénes son las "autoridades públicas?

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2. ¿Cómo debemos someternos a las autoridades públicas?

_________________________________________________________________________

3. ¿Cuáles son las dos razones que se nos dan para someternos a las autoridades públicas?

_________________________________________________________________________

4. ¿Puede haber una autoridad que exista sin que Dios lo permita?

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5. ¿Contra qué nos rebelamos cuando nos oponemos a la autoridad?

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6. ¿Qué recibiremos si procedemos a oponernos a la autoridad?

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7. ¿Qué es lo que los gobernantes están para infundir?

_________________________________________________________________________

8. ¿La autoridad esta para hacer cierta tarea?

_________________________________________________________________________

9. ¿A quienes deben infundir esto?

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10. ¿Cómo se puede uno librar del miedo a la autoridad?

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11. ¿Qué recibimos de la autoridad si hacemos lo bueno?

_________________________________________________________________________

12. ¿Al servicio de quien esta la autoridad?

_________________________________________________________________________

13. ¿En el versículo 4 que hay entre "lleva la espada" y "castigar al malhechor"?

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14. ¿Qué es lo que la autoridad debe impartir?

_________________________________________________________________________

15. 
    
16. ¿Cuáles son las dos razones por las que debemos someternos a la autoridad?

_________________________________________________________________________

17. ¿El gobierno del imperio romano era democrático? ¿era justo? ¿era cristiano?

_________________________________________________________________________

18. ¿Puso Dios a las autoridades para que hicieran cualquier cosa?

_________________________________________________________________________

19. ¿Qué debemos hacer si la autoridad va en contra de la justicia de Dios?

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Hechos 4
¹ Mientras Pedro y Juan le hablaban a la gente, se les presentaron los sacerdotes, el capitán de la guardia del templo y los saduceos.
² Estaban muy disgustados porque los apóstoles enseñaban a la gente y proclamaban la resurrección, que se había hecho evidente en el caso de Jesús.
³ Prendieron a Pedro y a Juan y, como ya anochecía, los metieron en la cárcel hasta el día siguiente.
⁴ Pero muchos de los que oyeron el mensaje creyeron, y el número de éstos llegaba a unos cinco mil.
⁵ Al día siguiente se reunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los maestros de la ley.
⁶ Allí estaban el sumo sacerdote Anás, Caifás, Juan, Alejandro y los otros miembros de la familia del sumo sacerdote.
⁷ Hicieron que Pedro y Juan comparecieran ante ellos y comenzaron a interrogarlos: --¿Con qué poder, o en nombre de quién, hicieron ustedes esto?
⁸ Pedro, lleno del Espíritu Santo, les respondió: --Gobernantes del pueblo y ancianos:
⁹ Hoy se nos procesa por haber favorecido a un inválido, ¡y se nos pregunta cómo fue sanado!
¹⁰ Sepan, pues, todos ustedes y todo el pueblo de Israel que este hombre está aquí delante de ustedes, sano gracias al nombre de Jesucristo de Nazaret, crucificado por ustedes pero resucitado por Dios.
¹¹ Jesucristo es 'la piedra que desecharon ustedes los constructores, y que ha llegado a ser piedra angular'.
¹² De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos.
¹³ Los gobernantes, al ver la osadía con que hablaban Pedro y Juan, y al darse cuenta de que eran gente sin estudios ni preparación, quedaron asombrados y reconocieron que habían estado con Jesús.
¹⁴ Además, como vieron que los acompañaba el hombre que había sido sanado, no tenían nada que alegar.
¹⁵ Así que les mandaron que se retiraran del Consejo, y se pusieron a deliberar entre sí:
¹⁶ "¿Qué vamos a hacer con estos sujetos? Es un hecho que por medio de ellos ha ocurrido un milagro evidente; todos los que viven en Jerusalén lo saben, y no podemos negarlo.
¹⁷ Pero para evitar que este asunto siga divulgándose entre la gente, vamos a amenazarlos para que no vuelvan a hablar de ese nombre a nadie."
¹⁸ Los llamaron y les ordenaron terminantemente que dejaran de hablar y enseñar acerca del nombre de Jesús.
¹⁹ Pero Pedro y Juan replicaron: --¿Es justo delante de Dios obedecerlos a ustedes en vez de obedecerlo a él? ¡Júzguenlo ustedes mismos!
²⁰ Nosotros no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído.


20. ¿Sobre la base de Hechos 1:5 podríamos decir que estas personas reunidas eran autoridades públicas y gobernantes?

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21. ¿En Hechos 4:19 a quienes decidieron obedecer Pedro y Juan?

_________________________________________________________________________

Hechos 16
³⁵ Al amanecer, los magistrados mandaron a unos guardias al carcelero con esta orden: "Suelta a esos hombres."
³⁶ El carcelero, entonces, le informó a Pablo: --Los magistrados han ordenado que los suelte. Así que pueden irse. Vayan en paz.
³⁷ Pero Pablo respondió a los guardias: --¿Cómo? A nosotros, que somos ciudadanos romanos, que nos han azotado públicamente y sin proceso alguno, y nos han echado en la cárcel, ¿ahora quieren expulsarnos a escondidas? ¡Nada de eso! Que vengan ellos personalmente a escoltarnos hasta la salida.
³⁸ Los guardias comunicaron la respuesta a los magistrados. Éstos se asustaron cuando oyeron que Pablo y Silas eran ciudadanos romanos,
³⁹ así que fueron a presentarles sus disculpas. Los escoltaron desde la cárcel, pidiéndoles que se fueran de la ciudad.
⁴⁰ Al salir de la cárcel, Pablo y Silas se dirigieron a la casa de Lidia, donde se vieron con los hermanos y los animaron. Después se fueron.


22. ¿Recibió Pablo una orden de las autoridades en Hechos 16:36?

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23. ¿Obedeció Pablo esta orden de inmediato?

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24. ¿En hacer esto se estaba sujetando Pablo a alguna autoridad? ¿Cual?

_________________________________________________________________________

Hechos 24
²⁵ Al disertar Pablo sobre la justicia, el dominio propio y el juicio venidero, Félix tuvo miedo y le dijo: "¡Basta por ahora! Puedes retirarte. Cuando sea oportuno te mandaré llamar otra vez."
²⁶ Félix también esperaba que Pablo le ofreciera dinero; por eso mandaba llamarlo con frecuencia y conversaba con él.
²⁷ Transcurridos dos años, Félix tuvo como sucesor a Porcio Festo, pero como Félix quería congraciarse con los judíos, dejó preso a Pablo.

25. ¿Qué esperaba Félix de parte de Pablo en el versículo 26?

_________________________________________________________________________

26. ¿Esto que esperaba era para lo que Dios había puesto la autoridad?

_________________________________________________________________________

27. ¿Le dio Pablo dinero a Félix?

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28. ¿Cuánto tiempo estuvo preso Pablo por no darle dinero a Félix?

_________________________________________________________________________

29. ¿Hubiera sido mejor para la causa del evangelio que Pablo pagara el dinero que quería Félix?

_________________________________________________________________________

30. ¿Estaban de acuerdo en esto Félix y Dios?

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31. ¿A quién escogió obedecer Pablo?

_________________________________________________________________________

32. ¿Le fue fácil escoger esto?

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33. 
    
34. ¿Podemos desobedecer a la autoridad simplemente porque no nos gusta?

_________________________________________________________________________

35. ¿Si no estamos obedeciendo a la autoridad puesta por Dios a quien debemos estar obedeciendo?

_________________________________________________________________________

Romanos 13
⁶ Por eso mismo pagan ustedes impuestos, pues las autoridades están al servicio de Dios, dedicadas precisamente a gobernar.
⁷ Paguen a cada uno lo que le corresponda: si deben impuestos, paguen los impuestos; si deben contribuciones, paguen las contribuciones; al que deban respeto, muéstrenle respeto; al que deban honor, ríndanle honor.
⁸ No tengan deudas pendientes con nadie, a no ser la de amarse unos a otros. De hecho, quien ama al prójimo ha cumplido la ley.
⁹ Porque los mandamientos que dicen: "No cometas adulterio", "No mates", "No robes", "No codicies", y todos los demás mandamientos, se resumen en este precepto: "Ama a tu prójimo como a ti mismo."
¹⁰ El amor no perjudica al prójimo. Así que el amor es el cumplimiento de la ley.


36. ¿Porqué pagamos impuestos?

_________________________________________________________________________

37. ¿Puede un cristiano ser una autoridad y servir a Dios?

_________________________________________________________________________

38. ¿A que se dedican las autoridades?

_________________________________________________________________________

39. ¿Cuál sería la diferencia entre impuestos y contribuciones?

_________________________________________________________________________

40. ¿Qué son dos cosas que debemos dar o pagar aparte de impuestos y contribuciones?

_________________________________________________________________________

41. ¿Tenemos el deber o una deuda en amarnos unos a otros?

_________________________________________________________________________

42. ¿Se espera que podamos pagar esta deuda por completo?

_________________________________________________________________________

43. ¿Se cumplen todos los mandamientos con "Ama a tu prójimo como a ti mismo"?

_________________________________________________________________________

44. ¿Qué es lo que el amor no hace al prójimo?

_________________________________________________________________________

45. ¿Qué es lo que cumple el amor?

_________________________________________________________________________

Romanos 13
¹¹ Hagan todo esto estando conscientes del tiempo en que vivimos. Ya es hora de que despierten del sueño, pues nuestra salvación está ahora más cerca que cuando inicialmente creímos.
¹² La noche está muy avanzada y ya se acerca el día. Por eso, dejemos a un lado las obras de la oscuridad y pongámonos la armadura de la luz.
¹³ Vivamos decentemente, como a la luz del día, no en orgías y borracheras, ni en inmoralidad sexual y libertinaje, ni en disensiones y envidias.


¹⁴ Más bien, revístanse ustedes del Señor Jesucristo, y no se preocupen por satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa.


46. ¿De que debemos estar conscientes? ¿Porqué?

_________________________________________________________________________

47. ¿A que se puede referir con el sueño?

_________________________________________________________________________

48. ¿A que se refiere con salvación aquí?

_________________________________________________________________________

49. ¿A que se refiere con noche?

_________________________________________________________________________

50. ¿Qué día es el que se acerca?

_________________________________________________________________________

51. ¿Qué obras son las que debemos poner a un lado?

_________________________________________________________________________

52. ¿Qué es lo que nos debemos poner? ¿Qué es eso?

_________________________________________________________________________

53. ¿Qué cosas no se deben hacer si vamos a vivir decentemente?

_________________________________________________________________________

54. ¿Tienen alguna comparación las disensiones y envidias con orgías y borracheras?

_________________________________________________________________________

55. ¿De que nos debemos revestir?

_________________________________________________________________________

56. ¿De que no nos debemos preocupar?

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Lección 17

14:1 al 14:23

Romanos 14
¹ Reciban al que es débil en la fe, pero no para entrar en discusiones.
² A algunos su fe les permite comer de todo, pero hay quienes son débiles en la fe, y sólo comen verduras.
³ El que come de todo no debe menospreciar al que no come ciertas cosas, y el que no come de todo no debe condenar al que lo hace, pues Dios lo ha aceptado.
⁴ ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Que se mantenga en pie, o que caiga, es asunto de su propio señor. Y se mantendrá en pie, porque el Señor tiene poder para sostenerlo.
⁵ Hay quien considera que un día tiene más importancia que otro, pero hay quien considera iguales todos los días. Cada uno debe estar firme en sus propias opiniones.
⁶ El que le da importancia especial a cierto día, lo hace para el Señor. El que come de todo, come para el Señor, y lo demuestra dándole gracias a Dios; y el que no come, para el Señor se abstiene, y también da gracias a Dios.

1. ¿Qué debemos hacer con el débil en la fe?

_________________________________________________________________________

2. ¿Qué es lo que no debemos hacer con el débil en la fe?

_________________________________________________________________________

3. ¿Qué le permite su fe al que no es débil en la fe?

_________________________________________________________________________

4. ¿A qué tipo de alimentos se limite el que es débil en la fe?

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5. ¿Hay algún mandamiento en la Biblia que dice que solo debemos comer verduras?

_________________________________________________________________________

6. ¿Es mejor o más correcto la posición del que no es débil en la fe?

_________________________________________________________________________

7. ¿Qué actitud debe evitar el que come de todo hacia el que no come ciertas cosas?

_________________________________________________________________________

8. ¿Qué acción debe evitar el que no come de todo hacia el que sí como de todo?

_________________________________________________________________________

9. ¿Esta enseñanza o estos principios se limitan solo al caso específico de comer o no solo verduras?

_________________________________________________________________________

10. ¿Porqué razón se debe evitar el menospreciar o el condenar a otro creyente?

_________________________________________________________________________

11. ¿De quien es asunto el que un creyente se mantenga en pie o que caiga?

_________________________________________________________________________

12. ¿Dios esta también al cuidado de los débiles en la fe?

_________________________________________________________________________

13. ¿Cómo es que un débil se va a mantener en la fe?

_________________________________________________________________________

14. 
    
15. ¿Qué es lo que podemos hacer para el débil en la fe?

_________________________________________________________________________

16. ¿Quién es el débil en la fe? ¿El que considera un día más importante que otro? ¿O el que considera que todos los días son iguales?

_________________________________________________________________________

17. ¿Estaría hablando aquí del sábado? ¿Del domingo?

_________________________________________________________________________

18. ¿Porqué no aclara Pablo a que día o días sé esta refiriendo?

_________________________________________________________________________

19. ¿Qué es lo que es importante con relación a nuestra consideración de los días? (v.5)

_________________________________________________________________________

20. ¿Para quién consideraría un creyente que un día es más importante que otro?

_________________________________________________________________________

21. ¿Cómo es que el que come de todo lo hace para el Señor?

_________________________________________________________________________

22. ¿En que sentido el que no come se abstiene para el Señor?

_________________________________________________________________________

23. ¿Qué es lo que se considera aquí más que los días o la comida?

_________________________________________________________________________

⁷ Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, ni tampoco muere para sí.
⁸ Si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos o que muramos, del Señor somos.
⁹ Para esto mismo murió Cristo, y volvió a vivir, para ser Señor tanto de los que han muerto como de los que aún viven.
¹⁰ Tú, entonces, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú, ¿por qué lo menosprecias? ¡Todos tendremos que comparecer ante el tribunal de Dios!
¹¹ Está escrito: "Tan cierto como que yo vivo --dice el Señor--, ante mí se doblará toda rodilla y toda lengua confesará a Dios."
¹² Así que cada uno de nosotros tendrá que dar cuentas de sí a Dios.
¹³ Por tanto, dejemos de juzgarnos unos a otros. Más bien, propónganse no poner tropiezos ni obstáculos al hermano.


24. ¿Vives para ti mismo?

_________________________________________________________________________

25. ¿Hay forma de morir para ti mismo?

_________________________________________________________________________

26. ¿Cómo es que podemos vivir para el Señor?

_________________________________________________________________________

27. ¿Cómo es que podemos morir para el Señor?

_________________________________________________________________________

28. ¿A quién pertenecemos?

_________________________________________________________________________

29. ¿Cómo podemos pertenecer al Señor si morimos?

_________________________________________________________________________

30. ¿Qué tiene que ver la muerte y resurrección de Cristo con el que Él sea Señor de los que han muerto?

_________________________________________________________________________

31. ¿Tenemos derecho de juzgar a nuestro hermano en la fe?

_________________________________________________________________________

32. ¿Tenemos permiso de menospreciar a nuestro hermano en la fe?

_________________________________________________________________________

33. ¿Quién es el que va a juzgar a los creyentes?

_________________________________________________________________________

34. ¿Es correcto que nosotros hagamos entonces lo que Dios va a hacer?

_________________________________________________________________________

35. ¿Qué va a ocurrir cuando el Señor juzgue a todos?

_________________________________________________________________________

36. ¿De quién vamos a dar cuenta en el día de juicio?

_________________________________________________________________________

37. ¿Qué debemos dejar de hacer?

_________________________________________________________________________

38. ¿Qué es lo que debemos proponernos?

_________________________________________________________________________

39. ¿Qué podrían ser algunos tropiezos o obstáculos que podríamos poner a hermanos en la fe?

_________________________________________________________________________

¹⁴ Yo, de mi parte, estoy plenamente convencido en el Señor Jesús de que no hay nada impuro en sí mismo. Si algo es impuro, lo es solamente para quien así lo considera.
¹⁵ Ahora bien, si tu hermano se angustia por causa de lo que comes, ya no te comportas con amor. No destruyas, por causa de la comida, al hermano por quien Cristo murió.
¹⁶ En una palabra, no den lugar a que se hable mal del bien que ustedes practican,
¹⁷ porque el reino de Dios no es cuestión de comidas o bebidas sino de justicia, paz y alegría en el Espíritu Santo.
¹⁸ El que de esta manera sirve a Cristo, agrada a Dios y es aprobado por sus semejantes.
¹⁹ Por lo tanto, esforcémonos por promover todo lo que conduzca a la paz y a la mutua edificación.
²⁰ No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. Todo alimento es puro; lo malo es hacer tropezar a otros por lo que uno come.
²¹ Más vale no comer carne ni beber vino, ni hacer nada que haga caer a tu hermano.
²² Así que la convicción que tengas tú al respecto, manténla como algo entre Dios y tú. Dichoso aquel a quien su conciencia no lo acusa por lo que hace.
²³ Pero el que tiene dudas en cuanto a lo que come, se condena; porque no lo hace por convicción. Y todo lo que no se hace por convicción es pecado.


40. ¿Qué cosas había como impuros para Pablo?

_________________________________________________________________________

41. ¿Esto se refería solamente a cosas o también a acciones?

_________________________________________________________________________

42. ¿Qué es más importante que las cosas en cuanto a su pureza?

_________________________________________________________________________

43. ¿Qué debemos de cuidar de nuestro hermano con relación a nuestra comida?

_________________________________________________________________________

44. ¿Si no nos preocupa lo que piensa nuestro hermano de nuestra comida que es lo que nos falta?

_________________________________________________________________________

45. ¿Qué efecto puede tener el no preocuparnos por lo que nuestro hermano piensa de lo que comemos?

_________________________________________________________________________

46. ¿Porqué nos debe importar lo que piensa nuestro hermano? ¿Qué valor especial tiene el hermano?

_________________________________________________________________________

47. ¿Escogistes quienes iban a ser tus hermanos y hermanas en la carne?

_________________________________________________________________________

48. ¿Puedes escoger quienes van a ser tus hermanos y hermanas en la fe?

_________________________________________________________________________

49. ¿A la práctica de que bien se refiere Pablo?

_________________________________________________________________________

50. ¿Cómo se pude hablar mal de este bien que se practica?

_________________________________________________________________________

51. ¿El reino de Dios consiste de reglas sobre comida, bebidas o días?

_________________________________________________________________________

52. ¿Qué agrega Pablo aquí a la comida?

_________________________________________________________________________

53. ¿Qué son tres cosas de las que si consiste el reino de Dios?

_________________________________________________________________________

54. ¿En quién están estas tres cosas?

_________________________________________________________________________

55. ¿De que manera debemos servir a Cristo?

_________________________________________________________________________

56. ¿Cuándo servimos a Cristo así qué siente Dios?

_________________________________________________________________________

57. ¿Qué piensan nuestros semejantes cuando servimos así a Cristo?

_________________________________________________________________________

58. ¿A qué conducen las diferencias sobre comida, bebida y ciertos días?

_________________________________________________________________________

59. ¿Qué debemos promover nosotros? (v.19)

_________________________________________________________________________

60. ¿En vez de juzgar a los demás que debemos buscar junto con ellos?

_________________________________________________________________________

61. ¿Qué pueden hacer a la obra de Dios las diferencias sobre la comida? (v.20)

_________________________________________________________________________

62. ¿Quién es el que haría tropezar a otros con lo que come? ¿El débil? ¿El fuerte?

_________________________________________________________________________

63. ¿Se puede tener la razón sobre la comida y a la vez hacer mal con esa razón?

_________________________________________________________________________

64. ¿Qué debe hacer el fuerte en relación con la carne y vino ante un débil en la fe?

_________________________________________________________________________

65. ¿Qué otras cosas debemos restringir ante el débil en la fe?

_________________________________________________________________________

66. ¿En dónde mantiene el fuerte su entendimiento de que "de que no hay nada impuro en sí"?

_________________________________________________________________________

67. ¿Qué quiere decir "Dichoso"?

_________________________________________________________________________

68. ¿Es sólo el fuerte cuya conciencia no le acusa por lo que hace?

_________________________________________________________________________

69. ¿Si el comer carne no tiene nada de malo, pero yo creo que esta mal y aún así como carne me estoy condenando?

_________________________________________________________________________

70. ¿Para evitar el pecado debemos hacer todo con qué?

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71. ¿Crees que todo lo que menciona en este capítulo tiene que ver con la ley de los judíos?

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Romanos

Lección 18

Romanos 15

1 Los fuertes en la fe debemos apoyar a los débiles, en vez de hacer lo que nos agrada.

2 Cada uno debe agradar al prójimo para su bien, con el fin de edificarlo.

3 Porque ni siquiera Cristo se agradó a sí mismo sino que, como está escrito: "Las ofensas de los que te insultan han caído sobre mí."

4 De hecho, todo lo que se escribió en el pasado se escribió para enseñarnos, a fin de que, alentados por las Escrituras, perseveremos en mantener nuestra esperanza.

5 Que el Dios que infunde aliento y perseverancia les conceda vivir juntos en armonía, conforme al ejemplo de Cristo Jesús,

6 para que con un solo corazón y a una sola voz glorifiquen al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

Por tanto, acéptense mutuamente, así como Cristo los aceptó a ustedes para gloria de Dios.

1. ¿Qué deben hacer los fuertes en la fe con los débiles?

_________________________________________________________________________

2. ¿Qué es lo que debemos de dejar de hacer?

_________________________________________________________________________

3. ¿En que forma debemos agradar al prójimo?

_________________________________________________________________________

4. ¿Cuál es la finalidad de agradar al prójimo?

_________________________________________________________________________

5. ¿De que nos es ejemplo Cristo?

_________________________________________________________________________

6. ¿Qué fue lo que cayo sobre Cristo?

_________________________________________________________________________

7. ¿Porqué cayo esto sobre Cristo?

_________________________________________________________________________

8. ¿Para qué se escribió todo en el pasado?

_________________________________________________________________________

9. ¿En dónde se escribió esto en el pasado?

_________________________________________________________________________

10. ¿En qué debemos perseverar?

_________________________________________________________________________

11. ¿De dónde viene la perseverancia?

_________________________________________________________________________

12. ¿Cómo vamos a vivir si seguimos estas recomendaciones?

_________________________________________________________________________

13. ¿Cuál es el ejemplo que seguiríamos entonces?

_________________________________________________________________________

14. ¿Cómo debemos glorificar a Dios?

_________________________________________________________________________

15. 
    
16. ¿Qué debemos hacer uno con el otro?

_________________________________________________________________________

17. ¿Cómo es que debemos aceptar al otro?

_________________________________________________________________________

8 Les digo que Cristo se hizo servidor de los judíos para demostrar la fidelidad de Dios, a fin de confirmar las promesas hechas a los patriarcas,

9 y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su compasión, como está escrito: "Por eso te alabaré entre las naciones; cantaré himnos a tu nombre."

10 En otro pasaje dice: "Alégrense, naciones, con el pueblo de Dios."

11 Y en otra parte: "Alaben al Señor, naciones todas; pueblos todos, cántenle alabanzas."

12 A su vez, Isaías afirma: "Brotará la raíz de Isaí, el que se levantará para gobernar a las naciones; en él los pueblos pondrán su esperanza."

13 Que el Dios de la esperanza los llene de toda alegría y paz a ustedes que creen en él, para que rebosen de esperanza por el poder del Espíritu Santo.

18. ¿Qué se hizo Cristo para los judíos?

_________________________________________________________________________

19. ¿Qué quería demostrar con esto?

_________________________________________________________________________

20. ¿Qué es lo que Cristo confirma con esta acción hacia los judíos?

_________________________________________________________________________

21. ¿Qué efecto tendría esto en los gentiles?

_________________________________________________________________________

22. ¿Qué característica de Dios iban a ver?

_________________________________________________________________________

23. ¿Quién es la raíz de Isai?

_________________________________________________________________________

24. ¿Para que se levantará con las naciones?

_________________________________________________________________________

25. ¿Qué harán los pueblos con él?

_________________________________________________________________________

26. ¿Qué desea Pablo para los que creen en él?

_________________________________________________________________________

27. ¿Si tenemos lo que nos desea Pablo qué efecto tendrá en nuestra vida?

_________________________________________________________________________

¹⁴ Por mi parte, hermanos míos, estoy seguro de que ustedes mismos rebosan de bondad, abundan en conocimiento y están capacitados para instruirse unos a otros.
¹⁵ Sin embargo, les he escrito con mucha franqueza sobre algunos asuntos, como para refrescarles la memoria. Me he atrevido a hacerlo por causa de la gracia que Dios me dio
¹⁶ para ser ministro de Cristo Jesús a los gentiles. Yo tengo el deber sacerdotal de proclamar el evangelio de Dios, a fin de que los gentiles lleguen a ser una ofrenda aceptable a Dios, santificada por el Espíritu Santo.
¹⁷ Por tanto, mi servicio a Dios es para mí motivo de orgullo en Cristo Jesús.
¹⁸ No me atreveré a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para que los gentiles lleguen a obedecer a Dios. Lo ha hecho con palabras y obras,
¹⁹ mediante poderosas señales y milagros, por el poder del Espíritu de Dios. Así que, habiendo comenzado en Jerusalén, he completado la proclamación del evangelio de Cristo por todas partes, hasta la región de Iliria.
²⁰ En efecto, mi propósito ha sido predicar el evangelio donde Cristo no sea conocido, para no edificar sobre fundamento ajeno.
²¹ Más bien, como está escrito: "Los que nunca habían recibido noticia de él, lo verán; y entenderán los que no habían oído hablar de él."


28. ¿Cuales son las tres cosas que Pablo estaba seguro que tenían los cristianos en Roma?

_________________________________________________________________________

29. ¿Debemos esperar que un cristiano hoy en día tenga estas mismas cosas?

_________________________________________________________________________

30. ¿Para que estaban capacitados los cristianos en Roma?

_________________________________________________________________________

31. ¿Conque les había escrito Pablo?

_________________________________________________________________________

32. ¿Con qué finalidad les hablaba Pablo así?

_________________________________________________________________________

33. ¿Qué fue lo que hizo que Pablo se atreviera a hablarles así?

_________________________________________________________________________

34. ¿Pablo era ministro de quién para los gentiles?

_________________________________________________________________________

35. ¿Qué tipo de deber tenía Pablo?

_________________________________________________________________________

36. ¿En qué sentido era Pablo un sacerdote?

_________________________________________________________________________

37. ¿Cual es la diferencia en el contexto entre un ministro y un sacerdote?

_________________________________________________________________________

38. ¿Son generalmente los gentiles aptos como una ofrenda a Dios?

_________________________________________________________________________

39. ¿Qué se tiene que hacer con los gentiles para que sean una ofrenda aceptable a Dios?

_________________________________________________________________________

40. ¿Quién hace esto a los gentiles?

_________________________________________________________________________

41. ¿Qué era motivo de orgullo para Pablo?

_________________________________________________________________________

42. ¿En quién estaba este orgullo?

_________________________________________________________________________

43. ¿De qué era lo único de lo que se atrevía a hablar Pablo?

_________________________________________________________________________

44. ¿Quién había hecho estas cosas?

_________________________________________________________________________

45. 
    
46. ¿Con qué finalidad se habían hecho estas cosas?

_________________________________________________________________________

47. ¿Cuáles son los dos tipos de cosas que se habían hecho?

_________________________________________________________________________

48. ¿A qué tipo de obras se refería?

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49. ¿Cómo es que se hicieron este tipo de obras?

_________________________________________________________________________

50. ¿Qué estrategia geográfica había usado Pablo para predicar el evangelio?

_________________________________________________________________________

51. ¿En que lugares era el propósito de Pablo predicar?

_________________________________________________________________________

52. ¿Por qué era su propósito predicar en estos lugares?

_________________________________________________________________________

53. ¿Qué profecía cumplía Pablo con predicar en estos lugares?

_________________________________________________________________________

54. ¿Cuales son las dos cosas que las personas de estos lugares obtenían con relación a Cristo mediante la predicación de Pablo?

_________________________________________________________________________

55. ¿Deben ser estas dos cosas objetivos de nuestro ministerio hoy en día?

_________________________________________________________________________

²² Este trabajo es lo que muchas veces me ha impedido ir a visitarlos.
²³ Pero ahora que ya no me queda un lugar dónde trabajar en estas regiones, y como desde hace muchos años anhelo verlos,
²⁴ tengo planes de visitarlos cuando vaya rumbo a España. Espero que, después de que haya disfrutado de la compañía de ustedes por algún tiempo, me ayuden a continuar el viaje.
²⁵ Por ahora, voy a Jerusalén para llevar ayuda a los hermanos,
²⁶ ya que Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una colecta para los hermanos pobres de Jerusalén.
²⁷ Lo hicieron de buena voluntad, aunque en realidad era su obligación hacerlo. Porque si los gentiles han participado de las bendiciones espirituales de los judíos, están en deuda con ellos para servirles con las bendiciones materiales.
²⁸ Así que, una vez que yo haya cumplido esta tarea y entregado en sus manos este fruto, saldré para España y de paso los visitaré a ustedes.
²⁹ Sé que, cuando los visite, iré con la abundante bendición de Cristo.
³⁰ Les ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que se unan conmigo en esta lucha y que oren a Dios por mí.
³¹ Pídanle que me libre de caer en manos de los incrédulos que están en Judea, y que los hermanos de Jerusalén reciban bien la ayuda que les llevo.
³² De este modo, por la voluntad de Dios, llegaré a ustedes con alegría y podré descansar entre ustedes por algún tiempo.
³³ El Dios de paz sea con todos ustedes. Amén.


56. ¿Qué trabajo era el que le había impedido a Pablo visitar a los cristianos en Roma?

_________________________________________________________________________

57. 
    
58. ¿Por qué diría Pablo que no le quedaba lugar dónde trabajar en esas regiones?

_________________________________________________________________________

59. ¿Por qué podría pensar Pablo en ir a España?

_________________________________________________________________________

60. ¿Qué tipo de ayuda llevaba Pablo a los hermanos en Jerusalén?

_________________________________________________________________________

61. ¿Por qué era una obligación de los cristianos en Macedonia y Acaya dar una ofrenda a los hermanos pobres en Jerusalén?

_________________________________________________________________________

62. ¿Le asignaba Pablo una importancia mayor a la predicación que a la ayuda física a los hermanos necesitados?

_________________________________________________________________________

63. ¿Conque esperaba llegar Pablo a Roma?

_________________________________________________________________________

64. ¿Para qué lucha pedía Pablo que oraran?

_________________________________________________________________________

65. ¿Qué peligro corría Pablo a mano de los incrédulos en Judea?

_________________________________________________________________________

66. ¿Qué es lo que le iba a dar alegría a Pablo?

_________________________________________________________________________

67. ¿Qué esperaba hacer Pablo entre ellos?

_________________________________________________________________________

68. ¿Saben como es que finalmente llego Pablo a Roma?

_________________________________________________________________________

Lección 19

1 Les recomiendo a nuestra hermana Febe, diaconisa de la iglesia de Cencrea.

2 Les pido que la reciban dignamente en el Señor, como conviene hacerlo entre hermanos en la fe; préstenle toda la ayuda que necesite, porque ella ha ayudado a muchas personas, entre las que me cuento yo.

3 Saluden a Priscila y a Aquila, mis compañeros de trabajo en Cristo Jesús.

4 Por salvarme la vida, ellos arriesgaron la suya. Tanto yo como todas las iglesias de los gentiles les estamos agradecidos.

5 Saluden igualmente a la iglesia que se reúne en la casa de ellos. Saluden a mi querido hermano Epeneto, el primer convertido a Cristo en la provincia de Asia.

Saluden a María, que tanto ha trabajado por ustedes.

1. ¿Qué cargo tenía Febe en la iglesia de Cencrea?

_________________________________________________________________________

2. ¿Por qué les pide a los romanos que reciban a Febe bien? ¿Iba a ir a Roma? ¿Sola?

_________________________________________________________________________

3. ¿Cuál es la razón por la que Pablo da para ayudar a Febe?

_________________________________________________________________________

4. ¿Priscila y Aquila eran una pareja? (Hechos 18:2)

_________________________________________________________________________

5. ¿Porqué mencionará primero a Priscila?

_________________________________________________________________________

6. ¿De dónde eran originarios Priscila y Aquila?

_________________________________________________________________________

7. ¿Qué oficio tenían en común Priscila, Aquila y Pablo?

_________________________________________________________________________

8. ¿En dónde se encuentran Priscila y Aquila en Hechos 18:24-26?

_________________________________________________________________________

9. ¿Según Hechos 18:24-26 ayudo también Priscila a explicarle con mayor precisión el camino de Dios a Apolos?

_________________________________________________________________________

10. ¿Qué hicieron Priscila y Aquila para salvar la vida de Pablo?

_________________________________________________________________________

11. ¿Qué tenían en su casa Priscila y Aquila?

_________________________________________________________________________

12. ¿Nos sirven de ejemplo Priscila y Aquila de cómo una pareja puede servir a Dios?

_________________________________________________________________________

13. ¿Cómo sabía Pablo que Epeneto estaba ahora en Roma?

_________________________________________________________________________

14. ¿Qué característica menciona de María?

_________________________________________________________________________

7 Saluden a Andrónico y a Junías, mis parientes y compañeros de cárcel, destacados entre los apóstoles y convertidos a Cristo antes que yo.

8 Saluden a Amplias, mi querido hermano en el Señor.

9 Saluden a Urbano, nuestro compañero de trabajo en Cristo, y a mi querido hermano Estaquis.

10 Saluden a Apeles, que ha dado tantas pruebas de su fe en Cristo. Saluden a los de la familia de Aristóbulo.

11 Saluden a Herodión, mi pariente. Saluden a los de la familia de Narciso, fieles en el Señor.

12 Saluden a Trifena y a Trifosa, las cuales se esfuerzan trabajando por el Señor. Saluden a mi querida hermana Pérsida, que ha trabajado muchísimo en el Señor.

13 Saluden a Rufo, distinguido creyente, y a su madre, que ha sido también como una madre para mí.

14 Saluden a Asíncrito, a Flegonte, a Hermes, a Patrobas, a Hermas y a los hermanos que están con ellos.

15 Saluden a Filólogo, a Julia, a Nereo y a su hermana, a Olimpas y a todos los hermanos que están con ellos.

15. ¿Andrónico y Junías parecen ser otra pareja?

_________________________________________________________________________

16. ¿Si Andrónico y Junías eran parientes de Pablo y convertidos a Cristo antes que el crees que hubieran orado por Pablo antes de su conversión?

_________________________________________________________________________

17. ¿Si Junías es mujer esta incluido aquí entre los apóstoles?

_________________________________________________________________________

18. ¿Cuántas personas vemos en esta lista que había trabajado con Pablo?

_________________________________________________________________________

19. ¿Crees que toda la gente de esa época se movía tanto de un lugar a otro? O ¿Sería que los cristianos se movían más de un lugar a otro como parte de su trabajo en el Señor?

_________________________________________________________________________

20. ¿Trifena y Trifosa también eran mujeres? ¿Serían hermanas?

_________________________________________________________________________

21. ¿Qué característica menciona de Pérsida?

_________________________________________________________________________

22. ¿La madre de Rufo le habrá hecho comidas especiales a Pablo? ¿Le habrá planchado la túnica?

_________________________________________________________________________

23. ¿Cuántas mujeres se mencionan en el versículo 15?

_________________________________________________________________________

24. ¿El mencionar a tantas mujeres como colaboradoras en la obra de Dios va de acuerdo con Gálatas 3:28?

_________________________________________________________________________

25. ¿Crees que tu puedas trabajar para el Señor y estar como estos hermanos y hermanas en una lista perdurable de colaboradores del Señor?

_________________________________________________________________________

26. ¿A cuantos de sus parientes en Roma envía saludos Pablo?

_________________________________________________________________________

 

16 Salúdense unos a otros con un beso santo. Todas las iglesias de Cristo les mandan saludos.

17 Les ruego, hermanos, que se cuiden de los que causan divisiones y dificultades, y van en contra de lo que a ustedes se les ha enseñado. Apártense de ellos.

18 Tales individuos no sirven a Cristo nuestro Señor, sino a sus propios deseos. Con palabras suaves y lisonjeras engañan a los ingenuos.

19 Es cierto que ustedes viven en obediencia, lo que es bien conocido de todos y me alegra mucho; pero quiero que sean sagaces para el bien e inocentes para el mal.

20 Muy pronto el Dios de paz aplastará a Satanás bajo los pies de ustedes. Que la gracia de nuestro Señor Jesús sea con ustedes.

27. ¿Para Pablo era importante el saludo como parte de la comunión cristiana?

_________________________________________________________________________

28. ¿Hay hermanos que por su forma de actuar causan divisiones y dificultades?

_________________________________________________________________________

29. ¿Dentro de la enseñanza que daba Pablo y sus colaboradores estaba el causar divisiones y dificultades?

_________________________________________________________________________

30. ¿Qué debían hacer con los que causan divisiones y dificultades?

_________________________________________________________________________

31. ¿A quien sirven los que causan divisiones y dificultades?

_________________________________________________________________________

32. ¿Qué hacían a los ingenuos los que causaban divisiones y dificultades?

_________________________________________________________________________

33. ¿Qué tipo de plática usaban los que causaban divisiones y dificultades?

_________________________________________________________________________

34. ¿Cómo vivían los cristianos en Roma?

_________________________________________________________________________

35. ¿Qué conocían todos acera de los cristianos en Roma?

_________________________________________________________________________

36. ¿Qué debían ser para el bien los romanos?

_________________________________________________________________________

37. ¿Qué deben ser para el mal los cristianos?

_________________________________________________________________________

21 Saludos de parte de Timoteo, mi compañero de trabajo, como también de Lucio, Jasón y Sosípater, mis parientes.

22 Yo, Tercio, que escribo esta carta, los saludo en el Señor.

23 Saludos de parte de Gayo, de cuya hospitalidad disfrutamos yo y toda la iglesia de este lugar. También les mandan saludos Erasto, que es el tesorero de la ciudad, y nuestro hermano Cuarto.

25 El Dios eterno ocultó su misterio durante largos siglos, pero ahora lo ha revelado por medio de los escritos proféticos, según su propio mandato, para que todas las naciones obedezcan a la fe. ¡Al que puede fortalecerlos a ustedes conforme a mi evangelio y a la predicación acerca de Jesucristo,

único sabio Dios, sea la gloria para siempre por medio de Jesucristo! Amén.

38. ¿Qué función cumplía el joven Timoteo?

_________________________________________________________________________

39. ¿Cuántos de los parientes de Pablo enviaban saludos a los de Roma?

_________________________________________________________________________

40. ¿Qué función cumplía Tercio? ¿Era Tercio el autor de la carta?

_________________________________________________________________________

41. ¿Qué daba Gayo a Pablo y a toda la iglesia?

_________________________________________________________________________

42. ¿Qué puesto tenía Erasto?

_________________________________________________________________________

43. ¿Cuántos colaboradores tenía Pablo?

_________________________________________________________________________

44. ¿Qué hizo Dios con su misterio durante largos siglos?

_________________________________________________________________________

45. ¿Cómo es que ahora Dios ha revelado su misterio?

_________________________________________________________________________

46. ¿Por qué ha revelado Dios ahora su misterio?

_________________________________________________________________________

47. ¿Qué puede Dios hacer para los cristianos en Roma?

_________________________________________________________________________

48. ¿Qué relación tenía el evangelio de Pablo con la fortaleza que Dios iba a dar a los romanos?

_________________________________________________________________________

49. ¿Según que predicación podrían ser fortalecidos?

_________________________________________________________________________

50. ¿Qué título le da al que puede fortalecerlos?

_________________________________________________________________________

51. ¿Qué es lo que quiere dar a Dios para siempre?

_________________________________________________________________________

52. ¿Mediante quien va a dar la gloria a Dios?

_________________________________________________________________________

Romanos

Lección 20

Romanos - Bosquejo

1. __________________________________________ 1:1 - 1:15
2. __________________________________________ 1:16 - 15:12
3. __________________________________________ 15:13 - 16:27

Romanos - Bosquejo

Romanos - Bosquejo

1. Introducción a la carta 1:1 - 1:15
2. Enseñanza de la espístola - Poder de Dios para Salvación - 1:16 - 15:12

1. Condenación 1:18 - 3:20

Versículo clave: _____________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

2. Justificación 3:21 - 5:21

Versículo clave: _____________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

3. Santificación 6:1 - 8:16

Versículo clave: _____________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

4. Glorificación 8:17 - 8:39

Versículo clave: _____________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

5. Relación (con Israel) 9:1 - 11:36

Versículo clave: _____________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

6. Consagración 12:1 - 12:8

Versículo clave: _____________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

7. Aplicación 12:9 - 15:12

Versículo clave: _____________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

1. Conclusión de la carta 15:13 - 16:27

Versículo clave 3:23 pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios,

1. ____________________________________________________ 1:19 - 1:32
2. ____________________________________________________ 2:1 - 2:16

a. Dios va a juzgar al mundo en un día futuro

3. ____________________________________________________ 2:17 - 3:19

1. Justificación 3:21 - 5:21

1. ____________________________________________________ 3:21 - 3:24
2. __________________________________________ 3:25 - 3:27 y 4:16 - 4:25
3. ____________________________________________________ 3:28 - 4:8
4. ____________________________________________________ 4:9 - 4:12
5. ____________________________________________________ 4:13 - 4:16
6. ____________________________________________________ 5:1 - 5:11
7. ____________________________________________________ 5:12 - 5:21

1. Santificación 6:1 - 8:16

1. ____________________________________________________ 6:1 - 6:11
2. ____________________________________________________ 6:12 - 6:23
3. ____________________________________________________ 7:1 - 7:14
4. ____________________________________________________ 7:15 - 7:25
5. ____________________________________________________ 8:1 - 8:16

1. Glorificación 8:17 - 8:39

1. ____________________________________________________ 8:17 - 8:22
2. ____________________________________________________ 8:23 - 8:39

1. 
   
2. Relación (con Israel) 9:1 - 11:36

1. ____________________________________________________ Cap. 9
2. ____________________________________________________ Cap. 10
3. ____________________________________________________ Cap. 11

1. Consagración 12:1 - 12:8

1. ____________________________________________________ 12:1
2. ____________________________________________________ 12:2
3. ____________________________________________________ 12:3
4. ____________________________________________________ 12:4 - 12:5
5. ____________________________________________________ 12:6 - 12:8

1. Aplicación 12:9 - 15:12

1. ____________________________________________________ 12:9 - 12:21
2. ____________________________________________________ 13:1 - 13:7
3. ____________________________________________________ 13:8 - 13:14
4. ____________________________________________________ 14:1 - 15:7

2. Conclusión de la carta 15:13 - 16:27

Lección 20

Versículo clave 3:23 pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios,

1. Dios se revela en la creación - no le damos gracias ni le glorificamos 1:19 - 1:32
2. Dios se revela en la consciencia humana - no seguimos los dictámenes de nuestra consciencia - 2:1 - 2:16

a. Dios va a juzgar al mundo en un día futuro

3. Dios se revela en las escrituras - los judios no cumplen lo que dice la escritura 2:17 - 3:19

1. Justificación 3:21 - 5:21

1. Por gracia 3:21 - 3:24
2. Mediante la fe 3:25 - 3:27 y 4:16 - 4:25
3. No por obras 3:28 - 4:8
4. No por la circuncisión 4:9 - 4:12
5. No por la ley 4:13 - 4:16
6. Resultados de la justificación 5:1 - 5:11
7. Jesús comparado con Adán 5:12 - 5:21

1. Santificación 6:1 - 8:16

1. Hemos muerto al pecado 6:1 - 6:11
2. Debemos entregar nuestros miembros a Dios 6:12 - 6:23
3. No por la ley 7:1 - 7:14
4. La lucha contra el pecado que mora en uno 7:15 - 7:25
5. Victoria y poder en el espiritú 8:1 - 8:16

1. Glorificación 8:17 - 8:39

1. La creación será libertada 8:17 - 8:22
2. Nosotros seremos liberados 8:23 - 8:39

1. 
   
2. Relación (con Israel) 9:1 - 11:36

1. Según la soberanía de Dios - Ejemplos del pasado Cap. 9
2. Según el libre albedrío humano - en el presente Cap. 10
3. Según el plan de Dios - en el futuro. Cap. 11

1. Consagración 12:1 - 12:8

1. Presentarnos en sacrificio vivo 12:1
2. Conocer su voluntad 12:2
3. Tener la opinión correcta de nosotros mismos 12:3
4. Ubicados en el cuerpo de cristo (iglesia) 12:4 - 12:5
5. Cada uno con diversos dones 12:6 - 12:8

1. Aplicación 12:9 - 15:12

1. Trato con amor, alegría y paz 12:9 - 12:21
2. En relación al gobierno 13:1 - 13:7
3. Otra vez con amor 13:8 - 13:14
4. Dentro de la iglesia, los débiles 14:1 - 15:7

Hermanos,

Esperamos que este estudio de Romanos le sea de bendición, así como lo ha sido para nosotros estudiar este gran libro.

Algunas de las preguntas están hechas para hacerte pensar en lo que dice el texto y no necesariamente tienen una sola respuesta precisa.

En dónde hay una sola respuesta precisa esta está tomado directamente del texto.

Nuestra oración es que Dios te siga transformando a la imagen de su Hijo. Romanos 8:29

Esteban

Se puede copiar y distribuir este material libremente - Mateo 10:8