Lección 7

Romanos 5:1 al 5:21

Romanos 5
¹ En consecuencia, ya que hemos sido justificados mediante la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.
² También por medio de él, y mediante la fe, tenemos acceso a esta gracia en la cual nos mantenemos firmes. Así que nos regocijamos en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios.
³ Y no sólo en esto, sino también en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia;
⁴ la perseverancia, entereza de carácter; la entereza de carácter, esperanza.
⁵ Y esta esperanza no nos defrauda, porque Dios ha derramado su amor en nuestro corazón por el Espíritu Santo que nos ha dado.
⁶ A la verdad, como éramos incapaces de salvarnos, en el tiempo señalado Cristo murió por los malvados.
⁷ Difícilmente habrá quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena.
⁸ Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.

1. ¿En qué tiempo es el verbo que se refiere a nuestra justificación?

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2. ¿Podemos llegar a ser justificados de forma definitiva?

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3. ¿Qué beneficio se menciona en el versículo uno como resultado de ser justificados?

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4. ¿Cómo se contrasta este beneficio a lo descrito en Romanos 1:18?

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5. ¿Qué beneficio se menciona en el versículo dos como resultado de ser justificados?

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6. ¿La esperanza se refiere a algo pasado o futuro?

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7. ¿Qué cosa esperamos en el futuro?

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8. ¿Esto en el futuro es parte de la salvación? (ver Romanos 3:23)

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9. ¿De que nos regocijamos en el versículo tres?

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10. ¿Por qué nos daría alegría nuestro sufrimiento?

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11. ¿Cómo podría una esperanza defraudarnos?

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12. ¿En que sentido el amor de Dios nos asegura que no seremos defraudados?

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13. ¿Se podrían haber salvado los cristianos por sí mismos?

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14. 
    
15. ¿En que forma especial muestra Dios su amor por nosotros?

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16. ¿Merecíamos que Cristo muriera por nosotros?

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17. ¿Es necesario saber que éramos pecadores para aprecias el amor de Dios?

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⁹ Y ahora que hemos sido justificados por su sangre, ¡con cuánta más razón, por medio de él, seremos salvados del castigo de Dios!
¹⁰ Porque si, cuando éramos enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él mediante la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, habiendo sido reconciliados, seremos salvados por su vida!
¹¹ Y no sólo esto, sino que también nos regocijamos en Dios por nuestro Señor Jesucristo, pues gracias a él ya hemos recibido la reconciliación.


18. ¿Si ya hemos sido justificados que se da a entender con "seremos salvados del castigo de Dios"?

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19. ¿Antes qué éramos de Dios?

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20. ¿Qué somos ahora de Dios?

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21. ¿Qué hace la vida de Cristo por nosotros?

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22. ¿Podemos ser justificados en el pasado y salvados en el futuro?

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23. ¿Cuáles son las tres cosas de las que nos regocijamos que se mencionan en este capítulo?

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24. ¿Qué quiere decir reconciliación?

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25. ¿Cómo es que hemos recibido reconciliación? ¿Con quien?

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¹² Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del pecado entró la muerte; fue así como la muerte pasó a toda la humanidad, porque todos pecaron.
¹³ Antes de promulgarse la ley, ya existía el pecado en el mundo. Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley;
¹⁴ sin embargo, desde Adán hasta Moisés la muerte reinó, incluso sobre los que no pecaron quebrantando un mandato, como lo hizo Adán, quien es figura de aquel que había de venir.
¹⁵ Pero la transgresión de Adán no puede compararse con la gracia de Dios. Pues si por la transgresión de un solo hombre murieron todos, ¡cuánto más el don que vino por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abundó para todos!
¹⁶ Tampoco se puede comparar la dádiva de Dios con las consecuencias del pecado de Adán. El juicio que lleva a la condenación fue resultado de un solo pecado, pero la dádiva que lleva a la justificación tiene que ver con una multitud de transgresiones.
¹⁷ Pues si por la transgresión de un solo hombre reinó la muerte, con mayor razón los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia reinarán en vida por medio de un solo hombre, Jesucristo.
¹⁸ Por tanto, así como una sola transgresión causó la condenación de todos, también un solo acto de justicia produjo la justificación que da vida a todos.
¹⁹ Porque así como por la desobediencia de uno solo muchos fueron constituidos pecadores, también por la obediencia de uno solo muchos serán constituidos justos.
²⁰ En lo que atañe a la ley, ésta intervino para que aumentara la transgresión. Pero allí donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia,
²¹ a fin de que, así como reinó el pecado en la muerte, reine también la gracia que nos trae justificación y vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Señor.

26. ¿Por qué paso la muerte a toda la humanidad?

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27. ¿Cómo se muestra que el pecado existía en el mundo antes de la ley?

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28. ¿Por qué es Adán figura del que había de venir?

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29. ¿El versículo quince nos presenta una similitud o una diferencia entre Adán y Cristo?

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30. ¿Por qué no se puede comprar la transgresión de Adán con la gracia de Cristo?

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31. ¿Qué frase se usa para contrastar la transgresión de Adán con el don de Cristo?

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32. ¿El versículo dieciséis presenta una similitud o una diferencia entre la dádiva de Dios y las consecuencias del pecado de Adán?

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33. ¿Cuál es la diferencia cuantitativa entre la dádiva y las consecuencias según el versículo dieciséis?

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34. ¿El versículo diecisiete nos presenta una similitud o una diferencia entre Adán y Cristo?

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35. ¿Qué reino con la transgresión?

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36. ¿Quiénes reinan en el caso del don y la gracia?

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37. ¿El versículo dieciocho nos presenta una similitud o una diferencia entre Adán y Cristo?

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38. ¿Qué tienen en común la transgresión y le acto de justicia?

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39. ¿El versículo diecinueve nos presenta una similitud o una diferencia entre Adán y Cristo?

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40. ¿Para que intervino la ley?

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41. ¿Qué hace la gracia dónde abundó el pecado?

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42. ¿Qué tienen en común el pecado y la gracia?

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43. ¿En que varía el reinado del pecado con el reinado de la gracia?

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44. ¿Además de justificación que nos trae la gracia?

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