Romanos

Lección 4

Romanos 2:17 al 3:20

Romanos 2
17 Ahora bien, tú que llevas el nombre de judío; que dependes de la ley y te jactas de tu relación con Dios;
18 que conoces su voluntad y sabes discernir lo que es mejor porque eres instruido por la ley;
19 que estás convencido de ser guía de los ciegos y luz de los que están en la oscuridad,
20 instructor de los ignorantes, maestro de los sencillos, pues tienes en la ley la esencia misma del conocimiento y de la verdad;
21 en fin, tú que enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas contra el robo, ¿robas?
22 Tú que dices que no se debe cometer adulterio, ¿adulteras? Tú que aborreces a los ídolos, ¿robas de sus templos?
23 Tú que te jactas de la ley, ¿deshonras a Dios quebrantando la ley?
24 Así está escrito: "Por causa de ustedes se blasfema el nombre de Dios entre los gentiles."
25 La circuncisión tiene valor si observas la ley; pero si la quebrantas, vienes a ser como un incircunciso.
26 Por lo tanto, si los gentiles cumplen los requisitos de la ley, ¿no se les considerará como si estuvieran circuncidados?
27 El que no está físicamente circuncidado, pero obedece a la ley, te condenará a ti que, a pesar de tener el mandamiento escrito y la circuncisión, quebrantas la ley.
28 Lo exterior no hace a nadie judío, ni consiste la circuncisión en una señal en el cuerpo.
29 El verdadero judío lo es interiormente; y la circuncisión es la del corazón, la que realiza el Espíritu, no el mandamiento escrito. Al que es judío así, lo alaba Dios y no la gente.

  1. ¿A quien se dirige Pablo en el versículo 17?

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  2. ¿En que manera se había revelado Dios a los judíos?

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  3. ¿Qué opinión tenían de su relación con Dios los judíos a quien Pablo se dirige?

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  4. ¿Qué cuestionamiento le hace Pablo a estos judíos?

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  5. ¿Con qué respalda Pablo este cuestionamiento o acusación? (v.24)

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  6. ¿Por qué se imaginan que los gentiles blasfemaban el nombre de Dios?

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  7. ¿Habían respondido correctamente a Dios de acuerdo con lo que había revelado de si mismo en la ley?

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  8. ¿En que caso no le sirve al judío la circuncisión?

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  9. ¿En que caso el gentil puede llegar a ser igual al judío circuncidado?

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  10. ¿Quién condena al judío circuncidado?

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  12. ¿Por qué se condena al judío circuncidado?

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  13. ¿De que forma define Pablo el ser judío de forma diferente a la definición aceptada comúnmente?

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  14. ¿En dónde se hace la circuncisión verdadera?

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  15. ¿Quién hace la circuncisión verdadera?

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  16. ¿Qué es lo que NO hace la circuncisión verdadera?

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    Romanos 3
    1 Entonces, ¿qué se gana con ser judío, o qué valor tiene la circuncisión?
    2 Mucho, desde cualquier punto de vista. En primer lugar, a los judíos se les confiaron las palabras mismas de Dios.
    3 Pero entonces, si a algunos les faltó la fe, ¿acaso su falta de fe anula la fidelidad de Dios?
    4 ¡De ninguna manera! Dios es siempre veraz, aunque el hombre sea mentiroso. Así está escrito: "Que seas tenido por justo en tus palabras, y que triunfes cuando te juzguen."
    5 Pero si nuestra injusticia pone de relieve la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto al descargar sobre nosotros su ira? (Hablo en términos humanos.)
    6 ¡De ninguna manera! Si así fuera, ¿cómo podría Dios juzgar al mundo?
    7 Alguien podría objetar: "Si mi mentira destaca la verdad de Dios y así aumenta su gloria, ¿por qué todavía se me juzga como pecador?
    8 ¿Por qué no decir: Hagamos lo malo para que venga lo bueno?" Así nos calumnian algunos, asegurando que eso es lo que enseñamos. ¡Pero bien merecida se tienen la condenación!
    9 ¿A qué conclusión llegamos? ¿Acaso los judíos somos mejores? ¡De ninguna manera! Ya hemos demostrado que tanto los judíos como los gentiles están bajo el pecado.

  17. ¿Que se gana en primer lugar con ser judío?

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  18. ¿Depende la fidelidad de Dios de nuestra fe?

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  19. ¿Cuándo es veraz Dios?

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  20. ¿Depende la veracidad de Dios de nuestra veracidad?

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  21. ¿Dios es justo por si mismo? O ¿Solamente es más justo que nosotros?

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  22. ¿Por qué dice Pablo "Hablo en términos humanos?"

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  23. ¿Podría Dios juzgar al mundo si solo fuera relativamente más justo que nosotros?

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  24. ¿En que forma se podría decir que nuestra mentira destaca la verdad de Dios?

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  25. ¿Por qué calumniarían a Pablo diciendo que enseñaba "Hagamos lo malo para que venga lo bueno?

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  26. ¿Por qué no son mejores los judíos?

    27. _________________________________________________________________________

    10 Así está escrito: "No hay un solo justo, ni siquiera uno;
    11 no hay nadie que entienda, nadie que busque a Dios.
    12 Todos se han extraviado; por igual se han corrompido. No hay nadie que haga lo bueno, no hay ni siquiera uno."
    13 "Su garganta es un sepulcro abierto; su lengua practica el engaño." "Hay veneno de víbora en sus labios."
    14 "Su boca está llena de maldición y de amargura."
    15 "Veloces son sus pies para ir a derramar sangre;
    16 dejan ruina y miseria en su camino,
    17 y no conocen el camino de paz."
    18 "No hay temor de Dios delante de sus ojos."
    19 Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a quienes están sujetos a ella, para que todo el mundo se calle la boca y quede convicto delante de Dios.
    20 Por tanto, nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la ley; más bien, mediante la ley cobramos conciencia del pecado.

  27. ¿Por qué concluye Pablo que no hay ni siquiera un justo?

    28. _________________________________________________________________________

  28. ¿Estas de acuerdo con Pablo que no hay ni un justo?

    29. _________________________________________________________________________

  29. ¿A quien dice Pablo que se refieren los textos que cita de la ley?

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  30. ¿Por qué dice que "todo el mundo se calle la boca"?

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  31. ¿Qué es lo que ya no pueden decir?

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  32. ¿De que queda todo el mundo convicto delante de Dios?

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  33. ¿Qué quiere decir "justificado"?

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  34. ¿Por qué no podemos ser justificados por hacer las obras que exige la ley?

    35. _________________________________________________________________________

  35. ¿Qué hace la ley en relación con el pecado?
    36.

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