Lección 7

1 Este Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, salió al encuentro de Abraham, que regresaba de derrotar a los reyes, y lo bendijo.

2 Abraham, a su vez, le dio la décima parte de todo. El nombre Melquisedec significa, en primer lugar, "rey de justicia" y, además, "rey de Salem", esto es, "rey de paz".

1. ¿Qué cosa era Melquisedec aparte de ser sacerdote?

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2. ¿Cómo se describe al Dios de Melquisedec?

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3. ¿Qué hace Melquisedec a Abraham?

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4. ¿Qué le da Abraham a Melquisedec?

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Génesis 14

17 Cuando Abram volvía de derrotar a Quedorlaómer y a los reyes que estaban con él, el rey de Sodoma salió a su encuentro en el valle de Save, es decir, en el valle del Rey.

18 Y Melquisedec, rey de Salén y sacerdote del Dios altísimo, le ofreció pan y vino.

19 Luego bendijo a Abram con estas palabras:

«¡Que el Dios altísimo,

creador del cielo y de la tierra,

bendiga a Abram!

20 ¡Bendito sea el Dios altísimo,

que entregó en tus manos a tus enemigos!»

Entonces Abram le dio el diezmo de todo.

5. ¿El texto de Génesis explica que Melquisedec quiere decir "rey de justicia"?

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3 No tiene padre ni madre ni genealogía; no tiene comienzo ni fin, pero a semejanza del Hijo de Dios, permanece como sacerdote para siempre.

4 Consideren la grandeza de ese hombre, a quien nada menos que el patriarca Abraham dio la décima parte del botín.

5 Ahora bien, los descendientes de Leví que reciben el sacerdocio tienen, por ley, el mandato de cobrar los diezmos del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque éstos también son descendientes de Abraham.

6 En cambio, Melquisedec, que no era descendiente de Leví, recibió los diezmos de Abraham y bendijo al que tenía las promesas.

7 Es indiscutible que la persona que bendice es superior a la que recibe la bendición.

8 En el caso de los levitas, los diezmos los reciben hombres mortales; en el otro caso, los recibe Melquisedec, de quien se da testimonio de que vive.

9 Hasta podría decirse que Leví, quien ahora recibe los diezmos, los pagó por medio de Abraham,

10 ya que Leví estaba presente en su antepasado Abraham cuando Melquisedec le salió al encuentro.

6. ¿Porqué dice Hebreos que Melquisedec no tiene padre ni madre ni genealogía?

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7. ¿Porqué dice Hebreos que Melquisedec no tiene comienzo ni fin?

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8. ¿Porqué dice Hebreos que Melquisedec es sacerdote para siempre?

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9. ¿Cómo se ve la grandeza de Melquisedec?

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10. ¿De que le dio la décima parte Abraham?

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11. ¿De dónde provenía el mandato de que los Levitas deberían cobrar los diezmos al pueblo?

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12. ¿Porqué Abraham le da diezmos a Melquisedec si el no era Levita? ¿Existían entonces los levitas?

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13. ¿Qué menciona Hebreos que tenían Abraham?

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14. ¿Según Génesis 14 quien era el que va a bendecir a Abraham?

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15. ¿Quién es superior, Abraham o Melquisedec?

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16. ¿Cómo es o en dónde se da testimonio de que vive Melquisedec?

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17. ¿Cómo se puede decir que Levi dio diezmos a Melquisedec?

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11 Si hubiera sido posible alcanzar la perfección mediante el sacerdocio levítico (pues bajo éste se le dio la ley al pueblo), ¿qué necesidad había de que más adelante surgiera otro sacerdote, según el orden de Melquisedec y no según el de Aarón?

12 Porque cuando cambia el sacerdocio, también tiene que cambiarse la ley.

13 En efecto, Jesús, de quien se dicen estas cosas, era de otra tribu, de la cual nadie se ha dedicado al servicio del altar.

14 Es evidente que nuestro Señor procedía de la tribu de Judá, respecto a la cual nada dijo Moisés con relación al sacerdocio.

15 Y lo que hemos dicho resulta aún más evidente si, a semejanza de Melquisedec, surge otro sacerdote

16 que ha llegado a serlo, no conforme a un requisito legal respecto a linaje humano, sino conforme al poder de una vida indestructible.

17 Pues de él se da testimonio: "Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec."

18. ¿Qué fue lo que se le dio al pueblo bajo el sacerdocio levítico?

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19. ¿Por qué Hebreos dice que no se podía alcanzar la perfección mediante el sacerdocio levítico?

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20. ¿Qué es lo que se cambia cuando se cambia el sacerdocio?

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21. 
    
22. ¿Cómo podemos saber que Jesús no era un sacerdote del orden levítico?

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23. ¿Cómo puede Jesús ser un sacerdote si Moisés no dijo nada acerca de que su tribu fuera de sacerdotes?

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24. ¿Qué es lo que resulta aún más evidente?

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25. ¿Cómo es que Jesús llega a ser sacerdote según Melquisedec?

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18 Por una parte, la ley anterior queda anulada por ser inútil e ineficaz,

19 ya que no perfeccionó nada. Y por la otra, se introduce una esperanza mejor, mediante la cual nos acercamos a Dios.

20 ¡Y no fue sin juramento! Los otros sacerdotes llegaron a serlo sin juramento,

21 mientras que éste llegó a serlo con el juramento de aquel que le dijo: "El Señor ha jurado, y no cambiará de parecer: 'Tú eres sacerdote para siempre.' "

22 Por tanto, Jesús ha llegado a ser el que garantiza un pacto superior.

26. ¿Cuál es la ley anterior?

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27. ¿Cuál es la primera razón por la que queda anulada la ley anterior?

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28. ¿En que se basa para afirmar que la ley anterior era inútil?

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29. ¿Cuál es la segunda razón por la que queda anulada la ley anterior?

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30. ¿Qué hace la esperanza mejor entre nosotros y Dios?

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31. ¿Cuál es la importancia de que Jesús llegara al sacerdocio por medio de un juramento?

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32. ¿Qué hace Jesús con este pacto?

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33. ¿Cómo se describe este pacto?

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23 Ahora bien, como a aquellos sacerdotes la muerte les impedía seguir ejerciendo sus funciones, ha habido muchos de ellos;

24 pero como Jesús permanece para siempre, su sacerdocio es imperecedero.

25 Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que vive siempre para interceder por ellos.

26 Nos convenía tener un sumo sacerdote así: santo, irreprochable, puro, apartado de los pecadores y exaltado sobre los cielos.

27 A diferencia de los otros sumos sacerdotes, él no tiene que ofrecer sacrificios día tras día, primero por sus propios pecados y luego por los del pueblo; porque él ofreció el sacrificio una sola vez y para siempre cuando se ofreció a sí mismo.

28 De hecho, la ley designa como sumos sacerdotes a hombres débiles; pero el juramento, posterior a la ley, designa al Hijo, quien ha sido hecho perfecto para siempre.

34. ¿Porqué "aquellos sacerdotes" no eran sacerdotes para siempre?

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35. ¿Porqué el sacerdocio de Jesús es imperecedero?

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36. ¿Qué quiere decir "salvar por completo"?

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37. ¿Por medio de quién nos debemos acercar a Dios?

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38. ¿Qué hace Jesús por nosotros ya que vive siempre?

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39. ¿Por qué nos convenía un sacerdote santo, irreprochable, apartado de los pecadores y exaltado sobre los cielos?

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40. ¿Por qué no tiene Jesús que ofrecer sacrificios día tras día por sus propios pecados?

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41. ¿Cuántas veces ofreció o ofrece Jesús su sacrificio?

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42. ¿Por cuánto tiempo tiene validez el sacrificio que ofreció Jesús?

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43. ¿Qué ofreció como sacrificio Jesús?

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